(6
分
)
(
一)
子贡曰：“
贫而无谄，富而无骄，何如?”
子曰：“
可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“
诗云：‘
如切如磋，如琢如磨。’
其斯之谓与?”
子曰：“
赐也，告诸往而知来者。始可与言诗已矣!”(
《论语·
学而》)
(
二)
孟子日：“
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”(
《孟子·
尽心上》)
(1)
子贡引用《诗》中“
如切如磋，如琢如磨”
的诗句，意在说明什么道理?(3
分)
(2)
请分别指出“
告诸往而知来者”
和“
君子之志于道也，不成章不达’’
所包含的学习道理。(3
分)
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
9
．（1
）意在说明人（君子）应像切磋琢磨器物（骨、角、象牙、玉石）那样，不懈追求自身完善。
（2
）“
告诸往而知来者”
：学习要举一反三，融会贯通。“
君子之志于道也，不成章不达”
：学习应当积累，积累到一定程度才能由此及彼，通达事理。
【参考译文】（1
）子贡说：“
贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”
孔子说：“
这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”
子贡说：“
《诗》上说，‘
要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’
，就是讲的这个意思吧？”
孔子说：“
赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
（2
）孟子说：“
孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了。所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。”
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