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唐朝王昌龄《公孙宏开东阁赋》《吊轵道赋》《灞桥赋》等

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唐朝王昌龄《公孙宏开东阁赋》《吊轵道赋》《灞桥赋》等 来源:天山客 王昌龄

  昌龄字少伯,江宁人。第进士,补秘书省校书郎。又登博学宏词科,再迁汜水尉,贬龙标尉。以世乱还乡里,为刺史闾邱晓所杀。

    ◇ 公孙宏开东阁赋(以「风势声理,畅休实久」为韵)

  《易》穷则变,变则乃通。二气相感,万物初蒙;拆於阳甲,化於阴风。彼君臣有际会,屠钓无终穷。其未遇也,如兽之槛,如禽之笼。其德合也,起阿衡於莘媵,获太师於渭翁。睹公孙之发迹,知汉帝之尊崇;??厄则异,元亨则同。火有炎光,木有根柢;寒者斯附,暑者蒙蔽。苟得其所,亦为大惠。动必有获,自然之势。抑折节以下人,亦开国而来诣;衣布被而薄已,散金帛以?济。近乎仁者之心,与裘马而俱敝,以光招贤之策,不失终身之计。故能多士爰处,佥谋是行。拓南蛮之徼,增朔方之城;大启侯国,载扬天声。与夫蚩蚩以致诮,孰若兢兢而立名?僭上则差,Τ下则鄙。反坫谁咎?豚肩陋矣。或俭奢而得中,即达人之至理;嗟服勤以抗节,在庶几乎君子。璞玉在山,白虹在上;精灵不隐,物理相畅。君任下以不疑,臣荐贤以答贶。失之者丧,得之者王;况乎左右股肱,举尔无妄。道有兴废,人亦焉瘦;屈之则否,伸之则休。不正其名,亦去其实;宾阁既关,拥门自佚。使贤?鬼错杂而不分,登驽骀於招士之室。喟然宣父,悲之已久;傥相府之可依,铭盛德於不朽。

    ◇ 吊轵道赋(并序)

  轵道,秦故亭名也。今在京师东北十五里,署於路曰秦王子婴降汉高祖之地。岂不伤哉!余披榛往而访之,则莽苍如也。夫以战国之弊,天下创夷,又困於秦,使无所诉,罪在於政,而戮乎婴。呜呼?杀降不祥,项氏之不仁也。遂作赋以吊云:

  长林之墟,荒草无垠;踌躇访古,隐嶙如存。耆老曰「此秦之轵亭也」,莫不陨泣而伤魂。我闻中原板荡,历数更造;来为都邑,去为郊道。化育人寰,盛德攸保。其有随覆车之遗迹,蹑咸阳以崩倒;陈炯戒而罔怀,终灭裂以荡埽。今者行旅有悲凉之色,将未识圣人之大宝。听之哉不义而强,其敝必速;徒以金城千里,介马万轴。九国既夷,上慢下黩;东游莫返,白帝先哭。是以沙邱?祸,制出赵氏;扶苏赐死,大事去矣。海内汹焉,雷骇飙起;自非蹂先王而隳道德,亦无能而及此?五星夜聚,汉瑞秦亡;白马素车,降於道傍。非子婴之罪也,而杀身於项王,悲夫!以暴易乱,莫知其极。且闻追怀而霸楚,无乃弛义而争国,东城引剑,亦其宜哉!至於后稷贻周,三圣九贤,合於成康,千有馀年。犹复慎终如始,爰作顾命;宣文武之重光,训艰难於执政。乃尸天主,遂诰诸侯;高?内轴,齐鲁外?。此周之所以磐石相维、数革龟谋,孰与夫离摈子弟、甘心贼臣、身死国灭,如火燎薪?设使雍州为舆,伊傅为轮;当朽索之不驭,岂龙虎之能驯?不其然乎?贾生闻之,於是让东陵故侯曰:「昔王子有殷墟之歌,大夫有周庙之作。子秦人也,岂无情哉?」邵平乃太息久之,且为歌曰:「道不虚行兮史?酋没位,吾宁范伯之徒与?感夷齐而多愧。麟凤远去,龙则死之,河水洋洋兮先师莫归,往者不可谏,来者吾谁欺?姑退身以进道,曷?言而受非?彼萧相国,知子乎布衣。」

    ◇ 灞桥赋(以「水?辉映,车骑繁杂」为韵)

  圣人以美利利天下,作舟车。禹乃开凿,百川纡馀,舟不可以无水,水不可以通舆。遂各丽於所得,非其安而不居;横浮梁於极浦,会有迹於通墟。借如经纶淮海,陶鼓仁义,藏用於密,动物以智。每因宜以制模,则永代而取寄;伊津梁之不设,信要荒之莫致。思未济於中流,视安危之如戏;故可取於古今,岂徒阅千乘与万骑?惟梁於灞,惟灞於源;当秦地之冲口,束东衢之走辕。拖偃蹇以横曳,若长虹之未翻;隘腾逐而水激,忽须臾而听繁。虽曰其繁,溃而不杂;怀璧拔剑,披离屯合。当游役之嗷嗷,自洪波之纳纳。客有居於东陵者,接行埃之馀氛;薄暮垂钓,平明去耘。傍连古木,远带清?;昏晓一望,还如阵?。乃临川而叹曰:亡周霸秦,举目遗址;前车覆轨,不变流水。叹往事之诚非,得兹桥之信美。皇风不竞,佳气常依。既东幸而清道,每西临以驻?;连袂挟毂,烟阗雨飞。嗟乎此桥,且悦明盛;徒结网於川隅,视?霞之晖映。聊倚柱以叹息,敢书桥以承命。


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