天下有道则庶人不议

【出处】出自《•季氏第十六》：

【释义】天下的治理符合大道，那么平民百姓就不会议论朝政。

【解析】原文是：“天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣;自大夫出，五世希不失矣;陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

战国时期，齐威王听从了邹忌的建议，下令全国：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能诱讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”命令刚下的时候，人们纷纷进谏，门庭若市;数月之后，只是偶尔有进谏的;虽然想进谏，却没有什么事值得进谏了。这是一个“天下有道则庶人不议”最生动的例子。

有人说，有道的社会更应有舆论监督，因此就说孔子在这里的意思好像是不让百姓对政府施行舆论监督，因而是专制的体现。所以，后来康有为就把孔子的这句话改为：“天下有道则庶人议。”而聂绀弩老先生对于康有为与孔子的话感觉还是不太满意，于是就又改为：“天下有道则庶人议,爱情语录，天下无道则庶人不议。”

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