谣曲：爱的炎热常常光临

[法国]奥尔良

爱的炎热常常光临，

穿过我眼睛的窗，

如今我已年近七旬，

为了让我的思想之房

能在夏季保持清凉，

我将把窗关上，以免

白天的炎热入屋进房，

在我打开窗户之前。

同样，在雾雪蔽目遮睛、

风雨交加的冬天，常常

有爱情之气，带菌带病

穿窗入户，进屋进房;

我得把所有破口堵上，

免得心遭风刀霜剑;

天空将已明朗放亮，

在我打开窗户之前。

从此，我让我的心

呆在卫生安全的地方，

让我的医生，漫不经心，

这最好的医生给我导航;

如果爱情来敲门叩窗，

想接近我的心，

首先它得给我安全与保障，

在我打开窗户之前。

爱情啊，你过去曾经

平安地来敲击我的心;

现在我已把住所修建，

固若金汤，无人能进，

在我打开窗户之前。

(胡小跃译)

【赏析】

奥尔良深受150年前的《玫瑰传奇》的影响，喜欢写典雅的爱情诗歌，并且大量效仿《玫瑰传奇》的艺术手法，用隐喻来表达抽象的概念和复杂的思维。通过赏析奥尔良的这首谣曲，我们既可以领略到上述的艺术风格，也可以体会到他晚年的心境。

全诗的点睛之笔在于重复出现了四次的“在我打开窗户之前”。这个“窗户”，是留在墙上通气透光的具体装置?还是具有深层的含义?通观全诗，我们恍然大悟，原来这里的“窗户”，指的是诗人的眼睛，而窗户的载体“房”或“屋”，则是诗人的思想。中国的大儒盂子曾说：“存乎人者，莫良于眸子。”意大利文艺复兴时期的大画家达•芬奇也留下过这样一句名言：“眼睛是心灵的窗户。”他们强调的是眼睛的传神作用，即人的思想情绪与眼神变化的密切关系，但诗人在此所要表达的概念不同，他强调的是眼睛作为视觉器官的感受作用。正如俗话所说，眼不见为净，诗人也认为，眼睛不去看，不去感受，就能保持心境洁净，没有烦扰。所以，他小心翼翼地关紧“思想之房”的“眼睛的窗”。

那么，诗人不想看见什么,伤感散文?不想让什么东西闯进他的“思想之房”?答案是爱情。在烈曰炎炎的夏天，爱情并不能够带给心灵“清凉”的慰藉，相反，它的“炎热”会比外面的空气更加严厉地考验心灵对热度的承受能力。到了风雪交加的冬天，爱情又“带菌带病”地“穿窗入户，进屋进房”，让原本就因为寒冷而战战兢兢的心灵变得愈加脆弱。爱情啊，它做不到冬暖夏凉，它不会适时地满足心灵的需求，它只会火上浇油、雪上加霜。

正如窗户、房屋都具有隐含的意义，夏天和冬天也不仅仅是季节上的指称。夏的炎热，可谓爱的高潮部分。一个人陷入爱河之后，心灵便掉进了焦灼的陷阱。一日不见，如隔三秋，对爱情的渴望，对恋人的期盼，让心灵涨满激情。冬的雾雪，可谓爱的低潮部分。一个人掏心挖肺地热爱着对方，却不一定得到等值的回报。心伤了，心痛了，乃至心碎了，所有由爱情导致的伤害，就仿佛冬天的“风刀霜剑”，让人无法招架。

诗人“年近七旬”了，关于爱的欢乐与痛苦、希望与忧愁、狂喜与孤寂、炽热与绝望，他已经看得太多，也经历了很多。他的心灵不愿意再去承受这样极端的情感体验，平和安逸的生活足矣。所以，他要“呆在卫生安全的地方”，安守思维的房间，以“漫不经心”的态度来应对“敲门叩窗”的爱情。即使世界上还有“安全与保障”的爱情，诗人也决心把心灵的住所修建得“固若金汤”，因为这样的爱情他曾经体验过，不需要她再次光临。

奥尔良对于爱情的“漫不经心”，恰恰也是他处理人生其他欲望的态度。生活残酷地剥夺了他25年的光阴，致使他无法完成自己作为封建领主的政治职责，也不可能行使原本属于自己的权力。无奈之下，他只能退隐到美丽的布卢瓦城堡，将生命最后的光辉托付给诗歌艺术。宠辱不惊，坐看庭前花开花落;去留无意，笑对天上云卷云舒。奥尔良在经历了人生的风风雨雨之后，以一颗平常心安享晚年。(蔡海燕)

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