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孟浩然《书怀贻京邑同好》原文及翻译 赏析

编辑: 路逍遥 关键词: 诗歌鉴赏 来源: 逍遥右脑记忆


孟浩然《书怀贻京邑同好》原文

维先自邹鲁,家世重儒风。

诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。

昼夜常自强,词翰颇亦工。

三十既成立,嗟吁命不通。

慈亲向羸老,喜惧在深衷。

甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。

执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。

感激遂弹冠,安能守固穷。

当途诉知己,投刺匪求蒙。

秦楚邈离异,翻飞何日同。

孟浩然《书怀贻京邑同好》注释

、京邑同好:即诗所云“当途知己”。按,颇疑此辈即韩思复之俦。据两唐书《韩思复传》,韩曾两度任襄州刺史,卒后,“故吏卢?、邑人孟浩然立石岘山”。可见韩、孟关系之不同一般。

2、维:发语词,无义。先:祖先。邹、鲁:是儒家所推重的礼乐之邦。孔子是鲁国人,孟子是邹国(今山东邹县)人。此句谓先人?是孟子的后代。

3、沾,言受雨露之惠。全唐诗校:“一作绍。”末躬,犹言贱体,自谦之词。

4、《易?乾》:“象曰:天行健,君子以自强不息。”

5、翰:全唐诗校:“一作赋。”工:全唐诗校:“一作攻。”陶渊明《咏贫士》:翳然绝交游,赋诗颇能工。”

6、《论语?为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

7、嗟吁:宋蜀本、《文苑英华》作“吁磋”,是。叹词。

8、慈亲:指父母。向:趋向、接近。羸:弱。

9、《论语?里仁》:“子日:父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”何晏《集解》:“孔(安国)曰:‘见其寿考则喜,见其衰老则惧。”,此诗“喜惧”义偏在“惧”。深衷:内心深处。

0、甘脆:美食。《战国策?韩策二》:“聂政谢曰:‘臣有老母,家贫客游,以为狗屠,可旦夕得甘脆以养亲。”

、“箪瓢”句:陶渊明《五柳先生传》:“短褐穿结,革瓢屡空。”

2、此句犹言慕孔夫子执鞭之言。《论语?述而》:“子日:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”执鞭,指贱役。

3、感激:感到激奋。

4、此句犹言“诉于当途之知己”。当途:当路,身居要职。《孟子?公孙丑上》:“夫子当路于齐。”

5、投刺:递上名片。刺,名刺,名片。匪求蒙:《易?蒙》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”孔疏:“?者求明,明者不谘于?。”童蒙,?弱愚昧者。句谓白己愿通于明哲,非求助于?弱。

6、秦、楚:分指长安、襄阳。

7、翻飞:高飞远举,喻仕途得意。

孟浩然《书怀贻京邑同好》翻译

待更新

孟浩然《书怀贻京邑同好》赏析

《书怀贻京邑同好》是唐代诗人孟浩然的诗词作品,此诗表达了作者怀才不遇的愤懑和渴望出仕施展抱负的愿望。开篇先叙身世,再写自己成年后运命不通,向京中当政知己表明自己已“弹冠”准备出仕,望故人援引。全诗慷慨悲凉,风格浑健。

这首咏怀诗表达了作者怀才不遇的愤懑和渴望出仕施展抱负的愿望。开篇先叙身世,说明自己系孟子后裔,长在世代重儒风的家庭,从小受诗礼之教,并获得了较高的文学修养;次写自己成年后运命不通,又亲老家贫,所以向京中当政知己表明自己已“弹冠”准备出仕,望故人援引。全诗慷慨悲凉,风格浑健,颇有建安风力。

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗,是山水田园诗派代表之一,他前期主要写政治诗与边塞游侠诗,后期主要写山水诗。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界,更多地抒发了个人怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,并博得时人的倾慕。李白用礼赞的口吻称他“高山安可仰,徒此揖清芬”王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内,后称之为“孟亭”,无论在生前死后,孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。

孟浩然的诗词全集


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