出自宋代诗人的《鄂州南楼书事》

四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
月白风清无人管，并作南楼一味凉。

赏析
《鄂州南楼书事》共有四首，这是第一首。东晋征西将军庾亮镇守武昌（今湖北鄂州）时曾登城南楼览赏景色（见《世说新语?容止》及《晋书?庾亮传》）。后人于鄂州（治所在今武汉市武昌）复建一南楼留念庾亮。在1102年（崇宁元年）居住鄂州后即登此楼，叹其制造之美，第二年六月再登，写下了这一组。

陈衍曾说过：“山谷七言绝句皆学杜，少学龙标（指），供奉（指）者，有之，《岳阳楼》、《鄂州南楼》近之矣。”（《宋诗精髓录》）这首诗等于风神摇曳，存在遥远之姿，令人回味无限。

起句即写登临纵目标所见，境界阔大，景象非凡。以“四顾”领起，具见豪放魄力；“接”字下得贴切，措绘出山川相缪的绚丽风景；一个“光”字，则转达出月下景物的特别魅力。接写“凭栏十里芰荷香”，夜色中的十里风荷，给人最深入的感想不是其视觉形象，而是其幽香四溢，所以着一“香”字而境界全出。诗人面对如此风物，感到世间的一切争斗都不复存在，于是唱出了“清风明月无人管”之句。“清风”近承“芰荷香”，即“荷风送香气，竹露滴清响”之意（《夏日南亭怀辛大》）“明月”遥应“山光接水光”，点明皓月朗照，山川生辉。大而言之，“清风明月”实指一切天然景物。“无人管”，则是化用了《前赤壁赋》最后一段的谈论：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（清风明月，见《南史?谢?传》）：“（谢?）不妄交接，门无来宾。有时独醉，曰：‘入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。’”）清风明月，非人所得而私。诗人此时物我两忘，逍遥自适。

最后一句便点明了这种情感。一个“凉”字概括了他流连沉醉于山水间的种种感触。这里奇妙地应用了通感伎俩，无论是视觉的“光”，仍是嗅觉的“香”，均并作一种“清凉”之感。既切合夏日“追凉”，又写出其摒弃尘虑之想。“清凉”，佛家常用语，指解脱所有憎爱之念而到达的无懊恼境界，如《大集经》说：“有三昧，名曰清凉，能断离憎爱故。”又如《华严经?离世间品》说：“菩萨清凉月，游于究竟空。”前面所写的风物都有高傲脱俗的寄意，形成了一个使心境澄淡的“清凉世界”。一个“凉”字象征深长。黄庭坚在这之前阅历了长达六年的谪居黔州、戎州的放逐生活，遇赦后赴太平州任，仅九日即罢官，只得流寓鄂州，等候运气的部署，成果是远贬宜州而逝世。只管如斯，他却力求在儒、道、佛的思维中追求精力寄托，一方面明哲保身，即所谓“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，一方面寄情山水，放松身心，置生死荣辱于不顾。这就是他“清凉”心情的内涵。

清代冒春荣评李白七绝说：“七言绝句，以体近情遥，含吐不露为主。只眼远景，口头话，而有弦外音，味外味，神气超远。太白有焉。”（《葚原诗说》）黄庭坚此诗就有李白的遗响，写景清爽淡雅，抒怀蕴藉含蓄而颇有理致。此诗通体散行，一意直叙，如流水淙淙，直归于结句的“凉”字，而又妙在点到即止，留下了玩味设想的余地。诗句在散行中又参以当句绝对，如首句的“山光”对“水光”，第三句的“清风”对“明月”，往复回环，摇曳生姿，增加了声情之美。

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