出自唐代诗人的《寄李十二白二十韵》

昔年有狂客，号尔谪神仙。

笔落惊风雨，成泣鬼神。

申明从此大，汩没一朝伸。

文彩承殊渥，流传必绝伦。

龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

白日来深殿，青云满后尘。

乞归优诏许，遇我宿心亲。

未负幽栖志，兼全宠辱身。

剧谈怜野逸，嗜酒见天真。

醉舞梁园夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善无邻。

处士俊，诸生原宪贫。

稻粱求未足，薏苡谤何频。

五岭炎蒸地，三危流放臣。

几年遭?鸟，独泣向麒麟。

先还汉，黄公岂事秦。

楚筵辞醴日，梁狱上书辰。

已用当时法，谁将此义陈。

老吟秋月下，病起暮江滨。

莫怪恩波隔，乘槎与问津。

赏析
于公元762年（宝应元年）夏历七月自成都送入朝，至绵州（今四川绵阳市），正值剑南兵马使徐晓得作乱。于是转赴梓州（今四川三台县）。此时才获悉正在当涂养病，于是写了这首诗寄给他。此诗旨在为李白晚年可怜的遭遇辩护申冤，并为他不平常的毕生写照。王右仲说：“此诗明显为李白作传，其生平履历备矣。”卢世?认为这是“天壤间保持公平，维护元气文字。”（《杜诗详注》）诗歌自身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。

此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的阅历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成绩进行了热忱的赞扬。前六句记述李白初游长安事。唐人孟?《本领诗?高逸》记录：李白初至长安，“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗能够泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人依据这些史实，赞赏李白妙笔生花，连风雨也为之感到赞叹，连鬼神也为之激动呜咽。李白经贺知章的宣传，于是名震京师。汨没：湮没。三十年来大名鼎鼎，尔后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气概非凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增添了它的份量。李白初出茅庐，一举成名，恰如演员登台亮相，光采照人，博得满堂欢呼。

后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因善于诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无可比拟的诗篇必将传播千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉随从归逢故人》：“激赏摇天笔，承赏赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白别传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名跟随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描述，用极为洗炼的笔触就勾画出一个风骚倜傥、飘逸豪迈的诗人形象。

第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回想自己在与李白相识来往中树立起来的亲如兄弟的深沉情感。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是受到张?，高力士等人的诽谤而被玄宗流放的。李白分开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，如兄如弟。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自顾全自己。这还是那种回护心境的持续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能懂得自己的“野逸”，即放达不羁，自己也很观赏李白的“无邪”即襟怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时光上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北周游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才干横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高贵却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃象孔后辈子原宪那样穷愁潦倒的运气。

这一段，诗人奇妙地应用了多层对比的伎俩。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚假性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却未免原宪之贫，诗人通过这一比较控告了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，仿佛是一派欢喜氛围，但紧接着写李白的遭遇崎岖、穷愁潦倒，这又构成赫然对照，本来那不过是苦中作乐。

第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，侧重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李?奉玄宗诏节度江陵，率军东下，途经寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的欲望入了永王幕，却不自发地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不外是为生涯所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属毁谤。诗人极力将李白入永王幕的政治颜色冲淡，力求在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开端放逐，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭交界。“五岭”二句，因格律关联，将时序颠倒。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。

“几年遭?鸟”。西汉谪居长沙，屋中飞来?鸟（即?鸟），自以为交了厄运，愁闷而逝世。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因而亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风?其一》压卷，诗中说：“我志在删述，垂照映千春。希圣如有破，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。

以上六句叙写李白暮年悲惨的遭受和凄楚的心情。以下六句则是发谈论，抒感叹，竭力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，阐明李白不会真心附逆。借穆生告别楚王刘戊的故事，解释李白可能自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象那样上书为自己辩解。“已用”二句，是说假如当时因事理难明，李白服了流刑，那么，现在又有谁可以将这些情理去向朝廷陈说呢？一个反诘句，把无人打抱不平的感慨表白得深厚幽怒。

而这一段，由于波及极为敏感的政治问题跟奥妙的皇室抵触，须委婉蕴藉，故在十二句中有七句用典。原来，诗不贵用事，以防艰涩呆板。但“若能自出己意，借事以相发现，反常错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是小题大作。“多少年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，正确贴切。所当前人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是停止语。诗人称颂李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝贺他早日“病起”，为世间多作好诗。劝李白不要埋怨不得到天子的恩惠膏泽，表现本人要想法向朝廷探明毕竟。这是在无可奈何中的抚慰之词，让老友人在窘境中觉得一点人间的暖和。

此诗对仗工稳，辞藻华丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思维性和艺术性方面，均不失为上乘之作。

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