羊祜《让开府表》原文

臣祜言：臣昨出，臣伏闻恩诏，拔臣使同台司。臣自出身以来，适十数年，受任外内，每极显重之任。常以智力不可顿进，恩宠不可久谬，夙夜战悚，以荣为忧。臣闻古人之言，德未为人所服而受高爵，则使才臣不进；功未为人所归而荷厚禄，则使劳臣不劝。今臣身托外戚，事连运会，诫在过宠，不患见遗。

而猥降发中之诏，加非次之荣。臣有何功可以堪之，何心可以安之。身辱高位，倾覆寻至，愿守先人弊庐，岂可得哉！违命诚忤天威，曲从即复若此。盖闻古人申于见知，大臣之节，不可则止。臣虽小人，敢缘所蒙，念存斯义。

今天下自服化以来，方渐八年，虽侧席求贤，不遗幽贱，然臣不尔推有德，达有功，使圣听知胜臣者多，未达者不少。假令有遗德于版筑之下，有隐才于屠钓之间，而朝议用臣不以为非，臣处之不以为愧，所失岂不大哉！

臣忝窃虽久，未若今日兼文武之极宠，等宰辅之高位也。且臣虽所见者狭，据今光禄大夫李?执节高亮，在公正色；光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同；光禄大夫李胤清亮简素，立身在朝，皆服事华发，以礼终始。虽历位外内之宠，不异寒贱之家，而犹未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望，少益日月！

是以誓心守节，无苟进之志。今道路行通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速还屯。不尔留连，必于外虞有阙。匹夫之志，有不可夺。

羊祜《让开府表》注释

、使同台司：即开府仪同三司。开府的意思是可以自开幕府，自选幕僚；仪同三司的意思是享受与三公（司空、司马、司徒）同等的待遇。魏晋南北朝时，“开府仪同三司”其实只是一个荣耀的虚衔。

2、荷厚禄：享受丰厚的俸禄。

3、不患：不担忧。

4、不遗幽贱：不论贵贱。

5、塞天下之望：阻塞了天下人对朝廷的期望。

羊祜《让开府表》翻译

臣听闻陛下恩宠，提拔臣开府仪同三司。臣自出仕以来，已历十几年，受任于朝野内外，每每担当及其显赫重要的职务。臣常以为依靠才智职位不能立刻被提升；依靠恩宠职位很难长久的保持；臣朝夕胆战心惊，为了自己的殊荣而担忧。臣听古人说，道德没有被众人所信服而获封高官，会导致有才干的大臣不再进取；功劳没有被众人所承认的人享受厚禄，会导致勤劳的大臣不再勤勉。今天臣身为外戚，陛下对臣，恩宠连连，臣实在以过宠为患，不以冷落为忧。

陛下现又对我下恩宠的诏书，加显要的殊荣。臣有什么功劳可以承受，凭什么可以心安理得。我恐怕辱没了高官厚禄，危险的时候就要到了；我只愿守着前人的漏室，难道就不可以满足吗？违抗圣命固然是忤逆天威，但如果假意迎合不也是一样吗？臣曾听闻古人贵有自知之明，大臣的权位，不适当就要阻止。臣虽是小人，还是愿意沿着前人的启蒙，顾念保存他们的高义。

今天下自(晋朝)归化以来，方才八年，虽然陛下诚心求贤，不论贵贱；然而臣还是不能多举荐有品德有功劳的能臣，使陛下知道德才胜过臣的人多，不如臣的人少。假如有高德的人被遗落在市井之间，有贤才的人隐居在江湖之内，而我朝廷议却不以嘉奖臣为过错，臣受嘉奖而不觉得惭愧，那问题难道不是很严重吗？

臣荣幸为官虽然时间很长，但从未像今天这样身兼文武的要职，官居宰辅的高位。而且臣尽管看见的能臣不多，但我可以作证今天的光禄大夫李?（xǐ）高风亮节，公私分明；光禄大夫鲁芝洁身自好，与朝臣相处，和而不同；光禄大夫李胤勤俭节约，在工作岗位上，从来一丝不苟，始终依礼而行。他们虽然都历任朝野内外的职务，与寒族子弟一样历经考验，可还是不能得到我这样的恩宠；臣不如他们却得到高官厚禄，这不是阻塞了天下人对朝廷的期望，降低了陛下身上的光芒吗？

臣发誓守此穷节，没有苟且升官的打算。如今与吴国道路相通，边境多事，臣乞求陛下保留臣现在的职务，以便臣能尽快赶回军中。如果再这样停留，必然导致对吴国的军事准备出现缺陷。臣一介匹夫的心愿，也是不会改变的。

羊祜《让开府表》赏析

羊祜的这篇推辞封赏、举荐贤才的《让开府表》在古时为《文选》名篇，极负盛名，甚至与诸葛亮的《出师表》相提并论。

公元270年，晋武帝司马炎加封时任荆州都督的羊祜为车骑将军（二品），开府仪同三司。

本来羊祜身为外戚，又是晋武帝司马炎的长辈，还在荆州手握重兵，获封车骑将军，开府仪同三司是名正言顺的事。可是他接到诏书后，非但上表极力谦让，称自己“德未为人所服，功未为人所归”，不敢获封殊荣，而且还极力举荐李?（xǐ）、鲁芝、李胤这类正直的士大夫，认为他们应该比他更受重用。

当年，晋武帝司马炎曾对经营对吴战备近十年的羊祜诚恳地说：“老将军，您可不可以躺在马车上，指挥众将，扫平东吴啊？”年老体弱的羊祜听后，淡然地挥挥手：“扫平东吴已经不需要微臣了，不过我可以举荐能者代替，他们一定可以马到功成。”后来，晋国征服东吴的三员主将杜预、王?、王凌都是羊祜亲自提拔、举荐的将才。难怪三国归晋后，司马炎拿着酒杯，流着眼泪，哭着说：“这都是羊太傅的功劳啊！”此时，离羊祜辞世仅仅两年。

羊祜的这篇推辞封赏、举荐贤才的《让开府表》在古时为《文选》名篇，极负盛名，甚至与诸葛亮的《出师表》相提并论。

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