事物总是在运动中存在，世界总是在运动中发展，这是马克思主义的一般原理。我国古代最负盛名的军事家孙子曾说过：兵无常势，水无常形。汉初文人贾谊在《鹏鸟赋》中云：“万物变化兮，固无休息，……千变万化兮，未始有极。”古希腊哲学家赫拉克利特则认为，“人不能两次走进同一条河流。”世间一切都在变化，正由于如此，我们在进行思维活动时，也必须遵循客观世界的运动规律。如果说前边所介绍的发散型、收敛型、立体型等思维技巧，是从静态的角度论及了人们的思维活动的话，那么，现在我们转入从动态的角度来介绍思维技巧了。
所谓动态型思维技巧，着眼思维的流变和发展，实际上是一种运动的，不断调整的、不断优化的思维活动。它的根本特点是根据不断变化的环境、条件来改变自己的思维程序、思维方向，对事物进行调整、控制，从而达到优化的思维目标。因此，它也是我们工作、学习中必不可少的思维技巧。
第一节 联想
一、原理
客观世界既是运动发展的，又是普遍联系的。世界上没有绝对孤立存在的事物。而各种联系着的事物，又必然反映到人的头脑中，并由此形成各种动态型的联想形式。列宁曾深刻指出：“要想真正认识事物，就必须把握研究它的一切方面、一切联系和‘中介’。”联想法正是这样一种把握、研究事物联系的思维技巧。
广东海康县药品公司在研究人造牛黄的过程中，从人造珍珠得到联想的启示。人造珍珠是由碎粒嵌入河蚌的体内，河蚌分泌出粘液包住摩擦而成，这和天然牛黄的形成过程十分相似：牛胆囊里进了异物后，以它为中心，周围凝聚许多胆素的分泌物，逐渐就形成了牛胆结石——牛黄。于是他们对牛施行了外科手术，在胆囊里植人异物，经过一年的实践，果然从牛胆里取出结石——人造牛黄。
联想技巧中的关键要素是“焦点”。故此，国外专家也称其为“焦点法”（focus ob-jectmethod）。这是由美国学者怀廷提出的；即指人们将所要认识所要解决的问题作为“焦点”，然后通过联想的形式，把若干其他对象集中到这个“焦点”上，以便形成新的观念，或寻求到解决问题的最佳方法等等。所以，联想法指的并不是无目的、无规律的胡想、乱想，而是根据事物发展的联系性特征和动态性特征，运用具体思维技巧的科学的联想。
二、实例
1. 在具体思维过程中，可围绕“焦点”，通过接近联想、相似联想、对比联想等等，组成一个完整的联想思维过程。（如图）
接近联想相似联想对比联想焦点如图所示，围绕“焦点”，首先可运用接近联想进行思维活动。所谓接近联想，就是指在时间上和空间上相互接近的事物之间形成的联想。由于时间和空间是事物存在的形式，所以时间上接近的事物，总是和空间上接近的事物相互联系着的，反之亦然。一提起火烧赤壁，人们自然会联想到《三国演义》，周瑜、曹操等等。因为，他们具有空间和时间上的接近因素。如果提起火烧圆明园，你则会联想到八国联军、慈禧太后等等。门捷列夫也正是应用这种接近联想，发现了化学元素周期律并制成元素周期表。他认为，化学元素原子结构的特殊性可按一定次序排列，按次序排列的元素经过一定的间隔（周期）它们的某些主要属性就会重复出现。而在每一间隔范围内一定的属性是逐渐变化的，如果这种逐渐性为突然的跳跃所中断，那就一定应该有个未知的元素存在，来填补这个空位。门捷列夫靠上述接近联想（空间接近），提出了关于元素周期的大胆设想。后来，经过实验验证理论计算，证实了这种设想是正确的。
2. 也可运用相似联想进行思维。相似联想就是“在性质上或形式上相似的事物之间所形成的联想。”我国著名思维学家张光鉴先生认为：“大至宇宙星系之间，小至每个原子运动形式都存在着大量的相似之处。”因此，相似思维是普遍存在的，它对我们的工作和生活有着极为重要的作用。他举例说道：客观世界到处是相似的痕迹和联系。即使是人类科学发展史和社会发展史都如同史学家惊叹的那样，“呈现着惊人的相似”。比如，大多数的民族都不约而同地经历过石器时代、陶器时代、铜器时代、铁器时代等等。社会形态都经过了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等等。不但社会宏观的发展过程有如此之多的相似，就连许多理论和技术应用过程中，人们也常常使用相似联想进行创造性活动。例如，人们由于蒸汽推动壶盖运动产生的相似联想而发明了蒸汽机。人们又把蒸汽机装在车上出现了火车，装在船上出现了轮船，用蒸汽机带动纺织机，出现了动力纺织机，装在动力厂发出了强大的电力，使生产力为之飞跃发展，从而出现了文明史的最有意义的一次产业革命运动等等。
3. 以“什么是创造性思维？”这个问题为例，我们用螺旋形贝壳来当做思考的相似物，做强制性的相似联想。
贝壳的属性 与创造性思维的相似性
螺旋形的 创造性思维不是一种直线型的思考过程，而是需要归聚的焦点
天生自然的 创造性思维来自人类天性
坚硬的 即使最困难的难题也能由创造性思维加以解决
中间是空的 创造性思维能透视人类的躯壳
圆形的 创造性思维是一种连续不断的过程
一端开口 非创造性思维只产生一种思路
看起来象弹簧 创造性思维是一种有弹性的思考，
思考越是伸展，潜能就越能发挥。
图案有催眠作用 创造性思维消耗人的精神
扩展的外形 创造性思维扩展人的心胸
很大的开口 创造性思维对一切开放
天然的美 创造性思维是人类美丽天性的一部分
上面就是螺旋形贝壳的特性，引发我们对“什么是创造性思维”这个问题产生的一些新的领悟。从中可以看出哪些是明显的，哪些是相似的，哪些是新观念。
4. 对比联想也是一种常用的技法。所谓对比联想，亦称相反联想， 是指具有相反特征的事物或相互对立的事物之间所形成的联想。比如，在日常生活中，人们从白天想到黑夜，从水想到火，从高想到矮，从大想到小，从真善美想到假恶丑等。刘勰在《文心雕龙•丽辞》中就有“反对为优，正对为劣”的创作主张，所谓“反对”就是指将相反的事物相互映衬的一处创作形式。许多诗人正是利用这种对比联想，遵循“反对”的这种“思路’来进行的。比如，《曲江对酒》诗云：“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”。这一“落”一“飞”，就把春天野外丽景的喧闹刻划得入木三分，异常生动了。唐诗人刘禹锡在《酬乐天扬初逢席上见赠》诗中写道“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。意思是说，沉舟侧畔，有千帆竞发，病树前头，正是万木皆春。这既充满了深刻的哲理，也正是对比联想的杰作。所以，应用对比联想，即反衬手法，进行文艺创作，特别是描写人物更具有特殊的艺术魅力，给人以更高境界的审美联想和享受。比如：法国大雕塑家罗丹的“思想者”并不那么和谐对称，大作家梅里美笔下的卡门并不那么完美无缺，大文豪雨果塑造的卡西莫多并不是什么美男子。但是，在读者和观赏者的心目中，“思想者”却那么深沉迷人，卡门却那样美丽动人，卡西莫多却那么善良感人，以至使人们感到他们是具有无限魅力的完美艺术形象，就象“维纳斯”不会因断臂而损坏她那完美的艺术形象一样。这样，均显示了对比联想的重要作用。
5. 还可围绕“焦点”进行串想。所谓串想，就是按照某一种思路为“轴心”，将苦干想象活动组合起来，形成一个有层次的，有过程的，并且是动态（发展）的思维活动。
在爱因斯坦创立相对论时，可清楚地看到上述思维技法的应用。爱因斯坦在作了大量的基础准备、理论积累之后，运用串想思维技巧进行了他的理论创造。他是这样进行串想的：
首先，他想象在所有相互作匀速直线运动的坐标系中，光在真空中的传播速度都是相同的（即光速的不变性）。接着，他又想象，在所有相互作匀速直线运动的坐标系中，自然定律都是相同的。于是，最后他就想象到光线在引力场中会发生弯曲。就这样，在一系列丰富联想之后，爱因斯坦再把各种联想有机地“串联”起来，揭示出宇宙发展的最深刻逻辑关系，并由此创立了相对论。
爱因斯坦的思维活动，正是表现了一个完整的联想思维过程。
为此，古希腊哲人亚里士多德早在两千多年前就指出：只有不断使自己的思维从已存在的一点出发，或从已知事物的相似点，相近点或相反点出发，才能获得对事物的新的看法，世界由此才会得以前进。
三、思考题
1. 概念联想练习：
找出“天空”和“茶”之间的联系。
找出“木材”和“皮球”之间的联系。
找出“高山”和“烟囱”的联系。
2. 焦点联想练习：
钢材 橡皮水 豆腐 椅子
找出焦点上面事物的特性，然后与焦点进行联想组合
3.与“灯泡”的特性相联系，思考“椅子的设计”。
答案：1例：四步联想，天空-大地，大地-水，水-喝，喝-茶。
2例：坚硬的椅子、有弹性的、可漂浮的、柔软的椅子。
3例：强制型联想：玻璃的椅子、薄椅子、球形椅子、螺旋式插入组装的椅子、电热温的椅子、电动椅子、有治疗作用的椅子……

第二节 归谬
一、原理
归谬法是一种人们在处理矛盾冲突的情景中注意思维取向的技巧。具体讲，就是要思考冲突双方协调一致的地方有哪些，再看看不协调一致的地方有哪些，看某种推论是否导出荒谬的结论、论题是否成立、是否矛盾等等，根据对诸种问题的综合分析来作出判断。
二、实例
1. 张飞审瓜。恶绅姚得宫想借诬陷民女偷了他家的西瓜之机，达到调戏侮辱民女的目的。官司打到了张飞那时，张飞一改过去鲁莽的性格，仔细地“审”起瓜来。双方论争的焦点和中介是“西瓜”。那么在“西瓜”这一中介物上，应找到姚和民女之间协调一致的地方，那就是作为有活动能力的一般人来说，均可以把西瓜拿走。但结果却是姚得富在公堂上尽管心计用尽，累得满头大汗，却无论如何也拿不走三个大西瓜。两手空空的姚尚且如此，怀抱小孩的民女，又怎么可能用手抱走三个大西瓜呢？二者“不协调一致”的地方立刻就显示出来了。恶绅只好认罪受惩。
2. 理论上的证伪有这样几种形式：A）、证明对方理论或观点和人们公认的正确理论或观点相违背；B）、证明对方的理论或观点有其自身不可克服的矛盾；C）、证明对方的理论或观点一旦成立那就必然出现某种差错，造成损失或产生荒谬的后果。
比如，要证明“上帝是全能的”这一论断的虚伪，有人间了这样一个问题：“上帝能创造出一块连他自己也举不起来的石头吗？”这个问题的思路很巧妙，由此推出的两种互相矛盾的情况却证明了同一个观点：上帝不是全能的。
（1）如果上帝能创造一块连他自己都举不起来的石头，那么，上帝不是全能的（因为有一块石头他举不起来）；
（2）如果上帝不能创造一块连他自己都举不起来的石头，那么，上帝也不是全能的（因为这样的一块石头他创造不出来）
由此可见，不管上帝创造成不成，他都不是全能的，这就有力地证明了原论题的虚假。再比如，在澳洲发现了黑色的天鹅，那我们就可以判断，并非所有的天鹅都是白色的。
（3）宋朝的王安石为了铲除积弊，大力推行革新变法，其中有一项是兴修水利，造田增赋。于是有人向他提出一个建议：如果把太湖的水车干了造田，可得良田数万顷。这是一个很吸引人的提案。王安石在和客人谈话时提到了这一个建议，当时有位刘学士在场，他马上回答说“这是很容易做到的”。王就问他：“为什么？”刘学士说：“只要在旁边另外开一个大坑，用来容纳太湖之水就成了”王安石听了也大笑起来，认识到这提案是行不通的。
（4）德波诺在《实用思维》一书中，饶有风趣地揭示了常见的一种社会现象：“在偏僻的乡村，村里最漂亮的姑娘会被村民当做世界上最美的人（维纳斯），在看到更漂亮的姑娘之前，村里的人谁也想象不出还有更美的人。”德波诺将此称为“乡村维纳斯效应”，意思即指人们在思维中的“自我满足”状态及效应，这是人们在思维中普遍存在的一种障碍。这种障碍通常来自于这样的情景：“表面上看，似乎对某个事物有了合乎逻辑的解释。
因此，也就把这个解释当成正确的，感到满足了，不再去寻求别的解释了。既然有了逻辑正确的解释，何必自我麻烦呢？但是，很可能还有一些解释和这个一样好，甚至更好。
不过，我们却无法用逻辑来证明：一定存在着多种解释。正是由于此原因，使得这类错误极难克服。”
（5）艾克尔斯热情地称赞波普尔的证伪理论是一种“巨大的解放力量”。他认为自己科学研究的成功就说明了这一点。因为神经细胞内的信息传递（神经冲动）是生物电形式，所以，艾克尔斯曾假设神经元突触问的传递机制也是生物电。但他采用证伪法，谨慎地用严格的实验去证明它是假的。结果没用很长的时间就证明了原来的看法是错误的。并揭示了神经元突触问的信息传递机制不是生物电而是化学递质。
（6）一位英国记者曾经向周总理提出“一个国家向外扩张是由于人口过多”的谬论。
周总理回答说：“我不同意这样的看法，英国的人口在一次世界大战前是4500万，不算太多，但是，英国在一个很长的时间内曾经是‘日不落的’的殖民帝国。美国的面积小于中国，而人口还不及中国的三分之一，但是美国的军事基地遍于全球，美国的海外驻军有150万。中国的人口虽多，但是没有外国建立军事基地。可见一个国家是否向外扩张，并不决定于它的人口多少，而决定于它的社会制度。”
三、习题
1. 宝石在哪里？
一个死刑犯就要上绞刑架了。按这个国家的风俗，他还有一次求生的机会。他面前摆着金。银。铅三个盒子，每只盒子的外面贴着一句话，但其中只有一句话是真话。如果他能猜出宝石在哪只盒子里，他就能够得到释放。
宝石在这个金盒子里 宝石不在这个银盒子里 宝石不在金盒子里
金盒 银盒 铅盒
2. 正在上中学的儿子想抽烟，其理由是：抽烟是表明自己已经是大人了；很多人都抽烟，爸爸也在抽烟；别人能抽烟，自己应该能决定是否抽烟。请你考虑用什么办法劝阻他？

第三节 类比
自然界的统一性显示在关于各种现象领域的微分方程式的“惊人的类似”中。——列宁
每当理智缺乏可靠论证的思路时，类比这个方法往往能指引我们前进。——康德
一、原理
类比法：不同专业人员组成的小组，通过无限制的训练想象力和把不相关的因素联合起来、创造性解决问题的一种技法。将其移植到思维活动中，就是指认识主体在思考问题时，从熟悉事物中发现其共同点，从而寻找出更新更好的因素或事物的一种思维技巧。
类比法比较自由、灵活、多样、富有启发意义，对人们认识问题，思考问题，特别是创造性地解决问题，有着明显的积极作用。天文学家刻卜勒称类比为“自然奥秘的参与者”，是他最好的老师。类比方法有时把一个情景的关系转移到另一个更容易掌握的情景上。这样抽象的情景可以转变成具体的类比情景。这样做有两种意义，第一，对原情景观察方法的限制没有转移到类比的情景，类比的情景能更容易改变。第二，类比通常利用具体的形像，它们又暗示出其它具体的形像，这比抽象观念暗示其它观念要容易。
二、实例
1. 我国战国时期墨子创造的“竹鹊”或“木鸢”；东汉时期，张衡制造的“木雕”；三国时期诸葛亮制造的能在100尺高空飞行400多尺的“飞鸟”等等，均是类比鸟类或其它生物的杰作。
2. 近代发明家贝尔把人的耳骨的薄膜与电话膜片直接类比，发明了电话机。他不无自豪地口想起自己是如何应用类比思维技巧而获得成功的。他说：“我注意到，与控制耳骨的灵敏的薄膜相比，人的耳骨的确很大。这使我想到，如果一种薄膜也是这样灵敏以致能够摇动几倍于它的很大骨状物。这就是较厚而又粗糙的膜片不能使我的钢片振动的原因。电话就这样被构想出来了。”
3. 类比思想技巧也可以帮助人们获得商业上的成功。东京一家肉店的老板，一次在大阪的一家用糕饼店看到电话订货络绎不绝，兴隆非凡。他仔细寻找其原因。当他翻看电话本时，才知道这家糕饼铺的电话号码为00002，并且在电话本和店铺内还印了“质量第一，电话为2”的广告。回到大阪后，他如法炮制，买下了东京的2号电话号，果然奏效，生意兴隆。相反的例子是：日本“伊藤园”公司总裁木庄正则早年曾创办“家庭服务公司”。他看到富山药品公司通过向用户“寄放药包”，定期补齐被耗用药品并收款的方式很赚钱，从而想到食品的耗用大于药品，便决定以“寄放食品包”作为营业方式，包中备齐了茶叶、味精、糖、酱油等常用食品，寄放到各个家庭中。但是，令人不解的是，一个月后，他派人去补充食品包和收款时，才发现许多家庭根本没动用“食品包”。坚持了8个月，由于有的食品包被退口，有的食品腐烂，有的人白天上班去了不在家，收不到款，等等，最终导致失败。木庄也因此而破了产。后来他在《公司危机突破法》一书中，总结了自己这种机械和盲目类比的失误：食品毕竟不是药品，需用药时，往往已没上街的时间，所以需要买来储备好，而药品又恰好能长久储备，故而“寄放药品”能成功。反之，“购买食品却是家庭主妇的乐趣，“寄放了食品包”无异于剥夺了他们逛商店的快乐，故而得不到她们的欢迎。
4. 日本有家公司在铁路没线的三个地方分别开设了3家药店，呈一条直线，销售额总是上不去，十分着急。有一天，又急又恼的公司社长上了电车想回家。在电车上，他看见几个小学生，都把手指套在三角尺的窟窿里，用一只手转着玩。他突然站起身来：“哦！这里面有名堂。”他两眼盯着三角尺，忽然觉得心里一亮。此时，他想起以前看过的有关军队战略战术的书来：“这些直线排列的点，很容易被外力阻断运输线路，这正是失败的最大原因。为了和友军保持密切的合作，应该确保至少三点鼎立。”想到这里，他激动起来。回到家里，他叫妻子买了份地图，展开一看，果然发现他刚开设的三家药店分布在一条直线上，不觉恍然大悟：“如果把三家药店呈三角形配置起来，那就取得了中间部分的面积，三角形居住的人都会来买我的货了。”不久，他就调整了药店的分布，营业额果然逐渐上升，取得了很大的效益。
三、思考题
1. 据传苏东坡在当翰林学士的时候，经常与佛印禅师交往。有一次，他来到大相轩寺，与佛印品茶。席间，苏东坡颇为心烦地谈及自己近日来诗思退竭，没有了弄文舞墨的意趣，不知为何缘由，请佛印大师指点迷津。大师含笑不语，只顾给东坡斟茶。但见茶杯已满，茶水外溢。东坡欲止，但见大师还在一个劲儿地往茶杯中倒，而且面含神秘之情。东坡见之，恍然大悟，谢过大师，乘兴归去。不久，佳篇迭出，新诗泉涌，一发不可收拾。怎么回事？
原来，佛印斟茶之举，是在向东坡暗示：“文思枯竭，缺乏新意，是因为茶杯中盛满了旧茶，新茶进不去，所以，该换换角度，换换环境，换换思路了。”东坡领悟了此意，攻读各类经典，摒旧知，易亲知，走上了创作的又一高峰。
2. 用什么办法测量灯泡的体积？
3. 用什么简便的办法称出空气的质量？
答案：取一个吹鼓的气球放在天平的一端，另一端放上硅码使之平衡。
然后将气球内的气放掉，随着气球内的空气排出，天平失去平衡，必需减少砝码才能使天平平衡，那么减下去的法码的质量就等于气球中排出的空气的质量。

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