编稿老师：袁海萍 审稿老师：李家声 责 编:
徐冬杰
一、学习要点
（一）读对联，了解蒲松龄。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄
1
、蒲松龄简介
蒲松龄(1640
—1715)
，字留仙，又字剑臣，别号
岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员，但后来却屡应省试不第，直至71
岁时才成为贡生。除中一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
2
、认真阅读下面文段，体会其中滋味。
少羸多病，长命不犹(1)
。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘(2)
，则萧条似钵(3)
。每搔头自念，勿亦面壁人果是吾前身耶(4)
?
盖有漏根因(5)
，未结人天之果(6)
；而随风荡堕，竟成藩溷之花(7)
。茫茫六道(8)
，何可谓无其理哉!
独是子夜荧荧(9)
，灯昏欲蕊(10)
；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘(11)
，妄续幽冥之录(12)
；浮白载笔(13)
，仅成孤愤之书(14)
。寄托如此，亦足悲矣。嗟乎!
惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫(15)
，偎阑自热(16)
。知我者，其在青林黑塞间乎(17)
?
——蒲松龄《聊斋志异·自序》(
节选)
【注释】：
(1)
长命不犹：长大成人后命运不好。不犹，不如别人。
(2)
笔墨之耕耘：犹谓卖文度日。
(3)
萧条似钵：像托钵和尚一样清贫。
(4)
面壁人：佛教禅宗祖师达摩来中国，面壁而坐九。此处泛指佛僧。
(5)
有漏根因：佛家语，谓未断绝尘缘，归于寂空。
(6)
人天之果，即行善者得到的果报。
(7)
藩溷(h
ùn)
之花：《梁书·范缜传》：“缜在齐世尝侍竟陵王子良。子良精信释佛，而缜盛称无佛。子良问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵?
何得有贫贱?
’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?
’”溷，粪坑。这里是借以自喻。
(8)
六道：佛教语，六样轮回去处。
(9)
荧荧：烛光微弱貌。(1O)
蕊：指灯油将尽，灯芯结花。
(11)
腋：指狐腋下毛皮。裘，皮袍。
(12)
幽冥之录：南朝刘义庆著《幽冥录》，记神鬼怪异事。这里泛指志怪小说。
(13)
浮白：本义为罚满饮一杯酒。浮，旧时行酒令罚酒之称，后指满饮。白，古代罚酒用的杯子。后以“浮白”泛指饮酒。
(14)
孤愤之书：战国韩非著有《孤愤》。《史记·老子韩非列传》索引云：“孤愤，愤孤直不容于时也。”此指代((
聊斋志异》。
(15)
吊月：望月哀伤。
(16)
阑：栏干。
(17)
青林黑塞：语本杜甫《梦李白二首》：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”比喻冥冥中。
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