湖北省部分重点中学2012-2013学年高二上学期期末考试(历史)

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试卷说明:

湖北省部分重点中学2012-2013学年度上学期高二期末考试 历史试卷 命题人:武汉四中 明诗文 审题人:陆优君 陈仁坤说明:本试卷共100分,考试用时90分钟。考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号、考试科目等相关事项按指定位置填写好。答案必须写在答卷上,写在试卷上无分。第I卷(选择题 共50分)一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1. 《周易?贲卦?彖》载:“观乎人文,以化成天下。”据此说明古代中国文化观的内涵是A. 周易礼教B. 文治教化C. 文明开化D. 人文礼俗2.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语》)。这里孔子特别强调的是? A 人心内在秩序B礼乐等级制度 C 仁政治国想D社会仁爱关系A. “人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”B. “酷吏以法杀人,后儒以理杀人”C. “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”D. “圣人不曾高,众人不曾低”4.对图所示内容认识正确的是( )A.最早产生于隋唐时期 B.毕?改进后提高了印刷效率C.因郑和下西洋时期开始向外传播 D.是书写材料的一次革命5.王国维将清代学术概括为:“国初之学大,乾嘉之学精,而道(光)咸(丰)以降之学新。”导致清代学术走向“学新”的主要原因是A. 清朝文化政策的相对宽松B. 统治者倡导向西方学习C. 日益严重的社会政治危机D. 经世致用成为学术发展的主流6.“自权利之祸于人心,破家庭,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了“道学先生”对哪一历史事件后社会变迁的不满A. 鸦片战争B. 维新变法C. 义和团运动D. 新文化运动7.新三民主义发展了同盟会的政治主张,这主要表现在A. 彻底否定了封建土地制度B. 提出国家主权属于全体国民C. 提倡国内各民族一律平等D. 号召中国民族自求解放8. 中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是A. 发展资本主义B. 反抗外来侵略C. 救亡图存D. 反对专制统治9.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述A. 书法B. 绘画C. 杂技D. 戏剧10. “人之言语,轻者达数尺,重者达数丈,数丈以外,不复可闻。自有电话,则虽相去千里,而无语不可达矣”。上文选自光绪十三年(1887)国文教科书中的一篇课文,从中我们可以了解到当时A.电话在人们日常生活中广泛应用 B.中国的通信技术得到迅速发展C.新式学堂开始讲授近代科学知识 D.中国吸收两次工业革命优秀成果11. 毛泽东是一位杰出的共产党领袖,他无视共产国际,拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命这个马克思主义的原则。为此,他做出的选择是A.举起工农革命旗帜 B.发动国民大革命C.开创农村包围城市道路 D.创立社会主义民主道路12.有这样一位人物,获得联合国教科文组织颁发的“终身成就奖”,人们赞誉他的发明为“第二次绿色革命。”他的科技成果主要应用的领域是A. 航天B. 工业C. 农业D. 信息13.1955年,植物学家胡先?因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。周恩来与中科院负责人谈话:“科学是科学,政治是政治,如果李森科不对,我们没有理由为李森科辩护,我们就向被批评的胡先?承认错误。”该谈话A. 体现了“双百”方针的精神B. 实现了思想路线上的拨乱反正C. 反映了学术问题政治化的要求D. 蕴含了“科教兴国”的战略思想14.现在有网友认为:你的粉丝超过了100,你就是一本内刊;超过1000,你就是个布告栏;超过了1万,你就是一本杂志;超过10万,你就是一份都市报;超过100万,你就是一份全国性报纸;超过1000万,你就是CCTV。可见微博的影响力不容忽视。这从侧面反映了互联网A.促进了信息传播的平等性 B.取代了传统的传播媒体C.成为思想解放的主要手段 D.激发了信息技术的革新15.对下图解读正确的是A. 中国古代科技一直领先于西方B. 15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C. 公元前后中国科技达到最高峰D. 公元前后开始中国科技走向衰落16. 在欧洲文化史上,苏格兰拉底被誉为“为追求真理而死的圣人。”以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是A. “顺应自然的生活是至善的生活” B. “上帝的恩典不是赐给所有人的”C. “未经过考察的生活并不值得过” D. “须有公开运用自己理性的自由” 17.“中国的皇帝、印度的大莫卧儿、土耳其的苏丹,也不能对最卑微的人说:我禁止你消化,禁止你上厕所,禁止你思想。”伏尔泰这段话反映的思想本质内涵是A. 实行君主立宪B. 实行法治C. 人与人之间都是平等的D. 否定君主专制18.薄伽丘在他的代表作《十日谈1》里感叹到:“谁要是想阻挡人类的天性,那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是A. 专制主义B. 自由主义C. 人文主义D. 理性主义19.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉;一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽、难受与惬意,全在于人的感觉。”上述材料说明A. 人是万物的尺度B. 知识即道德C. 认识你自己D. 人人生而平等20.康德说:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们总是以时间翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星空,在我之中的道德法则”,这表明康德A.反对暴力革命 B.主张自由和理性C.反对财产平等 D.主张实行法治21.马克思在谈到马丁?路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指A. 封建统治和人文主义B. 禁欲主义和人文主义C. 赎罪券和《圣经》D. 天主教会和宗教思想22.《新全球史》在评论某一项科学成果时写道:一个清楚明白的宇宙已经消失,代之而来的是一个全新的宇宙。在这个宇宙中,现实或真实仅仅是一系列精神概念。这个“科学成果”是A. 亚里士多德有关物体运动的观点B. 伽利略的自由落体运动C. 牛顿的物体运动三大定律D. 爱因斯坦的相对论23.全球因焚烧矿物燃料而使二氧化碳为主的碳排放量节节攀升,产生的温室效应必然导致全球气候变暖。这一现象的出现始于A. 新航路的开辟 B. 蒸汽机的发明使用C. 内燃机的发明使用D. 人类对核能的利用24.被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是A. 日心说B. 进化论C. 量子论D. 相对论25. 画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等,有人批评他是“崇尚丑陋”,他说:“我从来没有见过天使或者女神,因此我没有什么兴趣去画她们。”库尔贝的艺术风格是A. 浪漫主义B. 印象派C. 现实主义D. 现代主义第II卷(非选择题 共50分)二、材料题:(3小题,共50分)26.阅读下列材料,回答问题。(20分)材料一 臣谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在强勉而已矣。——《汉书?董仲舒传》材料二 教皇陛下,您也许不会感到惊奇,我已经敢于把自己花费巨大劳力研究出来的结果公之于世,并不再犹豫用书面形式陈述我的地动学说。但您大概想听我谈谈,我怎么会违反天文学家的传统论点并几乎违反常识,竟敢设想地球在运动。因此我不打算向陛下隐瞒,只是由于认识到天文学家对天球运动的研究结果不一致,这才促使我考虑另一套体系。——哥白尼《天体运行论》材料三 立法者便既不能使用强力,也不能使用说理;因此就有必要求之于另外一种不以暴力而能约束人、不能论证而能说服人的权威了。这就是在一切时代里迫使各民族的父老们都去求助于上天的干预,并以他们固有的智慧来敬仰神明的缘故了,为的就是要使人民遵守国家法也像遵守自然法一样,并且在认识到人的形成和城邦的形成是由于同一个权力的时候,使人民能够自由地服从并能够驯顺地承担起公共福祉的羁轭。——卢梭《社会契约论》根据材料一并结合所学知识,评述董仲舒的天人观点。(6分)材料二中提到的“天文学家的传统论点”和“另一套体系”分别指什么?《天体运行论》的发表在当时有何意义?(8分)根据材料三,指出人们“去求助于上天”的目的。结合所学知识,分析材料一、三中董仲舒与卢梭关于君主专制观点的本质区别。(6分)27.妇女地位的变化是一定时期的政治、经济、思想文化及社会风气的折射。阅读下列材料:(18分)材料一 男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治于人。——亚里士多德材料二 妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的空间……最惊人的变化首推出现了许多女性为主要从业人员的职业:商店和办公室中的职业……在1914年以前的几十年间,妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。在法国,我们所讨论的这个时期,女子公立中学,由1880年的一所也没有,增加到1913年的138所。——霍布斯鲍姆《帝国的年代1875~1914》材料三 清末民初,近代中国第一部论述妇女问题的专著《女界钟》将婚姻自由与追求自湖北省部分重点中学2012-2013学年高二上学期期末考试(历史)
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