语文知识复习
拓展精练 （1）
1. 下列词语中，加点的字的读音全都正确的一项是（ ）
A. 熨帖（yù） 排场（chǎng） 家给人足（jǐ） 人影幢幢（chuáng）
B. 佣金（yòng） 蛰伏（zhé） 久假不归（jià） 踽踽独行（jǔ）
C. 毗连（bí） 攻讦（jié） 拾级而上（shè） 力能扛鼎（gāng）
D. 愀然（qiǎo） 翘楚（qiáo） 瞠目结舌（chēng） 锃光瓦亮（zhèng）
2. 下列词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 按揭 副增长 殚精竭虑 宁缺毋滥
B. 侦缉 和事佬 呕心沥血 题纲挈领
C. 沉疴 挑大梁 刚愎自用 玩世不恭
D. 防害 挖墙脚 涸泽而渔 既往不咎
2. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ）
A. 我们要善于正视自己，敢于解剖自己，勇于批评与自我批评，如把错误掩盖起来，那无异于饮鸩止渴。
B. 著名学者任继愈先生学贯中西，兼容百家，在诸多研究领域都有卓越建树，被人们誉为学界泰斗，真可谓实至名归，他的去世是学界不可估量的损失。
C. 受“限购”政策影响，不少地产商开始对艺术品收藏跃跃欲试，有人预测，今后几年艺术品的拍卖价格将会持续走高。
D. 作为通讯工具的手机与家庭影院本风马牛不相及，然而现在有许多智能手机已经具备了家庭影院的高清视频播放功能。
4. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 英国曼彻斯特大学的两俄裔学者在获得2010年诺贝尔物理学奖后，俄罗斯总统当天批评俄政府没有在年轻学者毕业后向他们提供有吸引力的条件，导致人才流失。
B. 中国足球水平低，丑闻不断，这不仅损害了中国足球的形象，严重影响了中国足球的发展，而且毒害了社会风气的改善。
C. 全年高招艺术类考生的人数呈现增长的趋势，这促使文化课成绩水涨船高，一些艺考生开始为自己文化课成绩的优劣感到担忧。
D. 十月金秋是九寨沟最迷人的季节，缤纷的落英在湖水上漂浮，悠远的晴空湛蓝而澄净，自然造化中最美丽的景致充盈眼底。
二、（9分，每小题3分）
下面的文字，完成5-7题。
在文艺低俗化现象背后，既有社会大潮的裹挟，更有文艺自身的原因，其中包括文艺观念上的根本误区，亟需我们反思。
反映生活不等于放弃精神坚守。文艺是社会生活的反映，往往被曲解演绎为生活是怎样的，文艺也就是怎样的。问题在于，文艺毕竟不能照搬生活，这里有文艺家的主体性以及价值立场和审美态度问题，他的价值选择和审美判断问题，还有他的艺术良心和责任感问题。艺术家要用自己的眼光去发现和选择反映对象，在创作中要表现自己的情感评价和审美理想，即便是反映生活中那些庸俗、低俗、丑陋现象，也不能没有审美批判和价值导向，以往的批判现实主义艺术已经给了我们足够多的启示。然而有些人故意回避这些问题，要么不承认低俗，要么将这种低俗归为社会问题而不是自己的责任。将文艺审美简化为娱乐，再偷换为游戏，沦为搞笑。这样一来，文艺审美应有的人文精神内涵就被悄然抽空了，变成了专给人提供即时快感的玩乐。为了逗你玩、逗你乐，将娱乐变成“愚乐”和“傻乐”，如此“审美”，文艺岂能不滑向庸俗和低俗的泥潭！
文艺大众化是“五四”新文化运动以来我国文艺的发展方向，它的积极意义不言而喻。问题是，“通俗化”很容易变成庸俗化、低俗化。正如鲁迅在《文艺的大众化》一文中所说：“若文艺设法俯就，就很容易流为迎合大众，媚悦大众。迎合和媚悦，是不会于大众有益的。”满足群众需要，并不意味着就要“俯就、迎合、媚悦”。大众的精神文化需求既需要满足也需要引导。健康的文艺有助于培养人的健康情趣，而低俗的文艺必然诱发人的低级趣味。真正的文艺大众化，大众本来应拥有主体性和自主性，是能够主动参与的，然而在当下的文化市场里，大众并没有获得这样的自主权，他们只是被动的消费者。
文化产业的发展是当今社会文化发展趋势，这意味着要更多面向消费市场和大众需求，更多考虑生产成本和经济效益，这本无可厚非，问题在于，文化产业化是否意味着不需要承担社会责任和不顾社会效益？按某些人的逻辑，似乎“文化事业”才有承担社会责任和考虑社会效益的义务，而“文化产业”则只需追求经济效益，所谓社会责任和社会效益可以完全撇开。这也许正是当今一些文艺不断走向低俗化的重要原因。精神文化市场不能一刀切地全盘“消费主导”，它既要考虑大众的消费需求，也要考虑文艺产品的健康有益，力求以此引导和培育健康有益的文艺消费。马克思说过：“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大众。”消费主体及其趣味是可以而且能够由产品来培育和创造的，既然如此，文艺生产就不能以“产业化”为理由推卸责任，更不能以此作为低俗化的借口，这无论在观念上还是实践上都是不能含糊的。
文艺观念上的种种误区，无疑会影响文艺实践，导致文艺低俗化现象滋生蔓延。因此，对这些容易让人陷入迷误的文艺观念加以反思和剖析，让人们自觉跳出这种文艺观念误区，对于扭转文艺低俗化之风十分必要。
（选自2010年10月28日《人民日报》，有删节）
5. 下列表述的内容，不属于“文艺大众化”的一项是（ ）
A．文艺大众化是“五四”新文化运动以来我国文艺的发展方向，它在文艺的发展中具有十分积极的意义。
B．文艺大众化并不是要求文艺设法俯就大众，因为这样就容易流为迎合、媚悦大众的文艺，对大众无益。
C．大众的精神文化需求需要满足与引导，因为健康的文艺有助于培养健康的情趣，而低俗的文艺则不然。
D．真正的文艺大众化，大众不应是没有自主权的被动的消费者，而应是拥有主体性和自主性的主动参与者。
6. 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．虽然文艺是社会生活的反映，但不能理解为生活是怎样的，文艺也就是怎样的，因为在反映生活时，艺术家有着自己的精神坚守。
B．文艺审美在简化与偷换概念中，沦为搞笑，变成了专给人提供即时快感的玩乐，而文艺审美应有的人文精神内涵就被悄然抽空了。
C．马克思说的“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大众”，阐明了艺术作品对“艺术对象”，即文艺大众这一消费主体的影响力。
D．要扭转当今社会中文艺低俗化之风，就要对那些容易让人陷入迷误的文艺观念加以反思和剖析，让人们自觉跳出这种文艺观念误区。
7. 下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）
A．文艺观念上的根本误区就是，文艺在反映社会生活时没有承担起对生活所应有的社会责任和义务，背离了文艺自身的人文精神内涵。
B．文艺之所以不能照搬生活，是因为文艺创作体现着文艺家的主体性、价值立场和审美态度，体现着艺术家对反映对象的发现和选择。
C．文化产业在发展过程中既要考虑生产成本和经济效益，也要承担社会责任，顾及社会效益，这样才有可能改变文艺低俗化的状况。
D．消费主体及其趣味是可以而且能够由产品来培育和创造的，所以健康或不健康的文艺作品都会直接或间接影响文艺大众。
三、（9分，每小题3分）
下面的文言文，完成8-10题。
沈括字存中，以父任为沭阳主簿。擢进士第，编校昭文书籍。迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。
淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。迁集贤校理，察访两浙农田水利。时大籍民车，人未谕县官意，相?为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解①池盐给之。言者论二事如织，皆不省。括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日，二事俱寝。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。”命以画图示禧，禧议始屈。赐括白金千两使行。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（取材于《宋史?沈括传》）
[注] ①解：解州，地名。
8．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ）
A. 时大籍民车 籍：征用
B. 人未谕县官意 谕：告诉
C. 二事俱寝 寝：停止
D. 契丹知不可夺 夺：改变
9．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．治废田，以救水患
以威用其民
B．但可施于无事之日尔
括得地讼之籍数十
C．人言无及此者，朕当思之
今者有小人之言，令将军与臣有?
D．今所争盖三十里远
必能使行阵和睦，优劣得所
10．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．浑仪、景表、五壶浮漏等天文仪器都是在沈括担任提举司天监之后设置的，这些仪器后来都得以使用。
B．对于蜀盐一事，沈括认为盐应该全都由官府出售，如果不马上禁止私井，官府将会得不偿失。
C．面对辽国索要土地的无理要求，沈括据理力争，从容应对，并取得了最终胜利，显示了他的外交才能。
D．沈括博学善文，他把平时与宾客谈论的事情记录下来，写成了《梦溪笔谈》，至今流传于世。
参考答案高
一、1. A (B 假jiǎ, C 毗pí, D 锃zèng)
2. C (A 副?负，B 佬?老，题?提，D 防?妨)
3. A （饮鸩止渴，用毒酒解渴，喻用有害的方法解决目前的困难而不顾严重后果。宜用“讳疾忌医”。 B 实至名归，有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉就随之而来。 C 跃跃欲试，形容心里急切地想试试。 D 风马牛不相及，风，雌雄相引诱，喻二者全不相关）
4. D (A “英国曼彻斯特大学的两俄裔学者”作主语，后面无谓语陈述，悬而不决，应将其放于“在”后。 B 赘余，应删除“的改善”。 C 不合逻辑，担忧的是“劣”，而不包括“优”。宜将“的优劣”改为“不佳”)
二、5. C (此项是对“大众的精神文化需求”的理解，而不是谈“文艺大众化”的)
6. C (概念理解错误，“艺术对象”就是艺术作品)
7. A （根本误区应在第2段，指文艺家“放弃精神坚守”）
三、8. B (谕，明白)
9. B（均为结构助词“的”。A分别为表目的的连词“来”，介词“凭借”。 C分别为用于代词后，“的”；时间词后，表停顿。D助词，构成“所”字结构，“的土地”；名词，处所，地方）
10. B (理解与文意反，详见译
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