常人岂可 无法 ■ 徐建融 ①20 世纪前期的中国画坛，画家画的 写实 与文人画的 写意 之争是一个重大的事件，迄今学术界对此仍多有评论，大抵以倡 写实 、斥 写意 为非，指其 全面否 常人岂可“
无法”
■
徐建融
　　①20
世纪前期的中国画坛，画家画的“
写实”
与文人画的“
写意”
之争是一个重大的事件，迄今学术界对此仍多有评论，大抵以倡“
写实”
、斥“
写意”
为非，指其“
全面否定文人画以至中国画”
，而以坚守“
写意”
、摒弃“
写实”
为是，以为这才能坚决捍卫并弘扬文人画也即中国画。近读9
月25
日“
笔会”
躲斋先生《鲁迅与文人画》一文，提出鲁迅先生既否定文人写意画，又允肯陈师曾、齐白石的文人写意画——
这一视点，可以提供我们对当这场论争以新的认识。
　　②“
存形莫善于画”
。造型，是绘画之所以为绘画的本质属性，中国画也不可能是例外。而所谓造型，即以客观为对象的物我交融，以形似为前提的形神兼备的形象塑造，所以，它的基础是客观形似。这就是所谓“
写实”
，其实质决非真实的再现复制，而是典型地拉开与真实的距离。唐宋时期的中国画，我们通常称作画家画，便是在这上面用功夫，是谓“
画之本法”
。要想成为画家，必须过造型这一关。当然，要想成为优秀的画家，光凭过客观形似的造型关还是不够的，还必须在此基础上达到形神兼备、物我交融。而一旦成了优秀的画家，他对于客观形似的造型反而会有所不逮。
　　③
明清时期勃兴的文人画也即“
写意”
画，它改变了中国画的造型本质，而以笔墨为中心，对于形象的塑造，它注重的是主观和神似，而不再是客观和形似，这样的形象，区别于“
写实”
，又称“
意象”
。文人画家则又称“
利家”
，以区别于专业画家的“
行家”
，他的用功，主要也不在“
画之本法”
的造型，而在“
画外功夫”
的诗文、书法。但问题是，过不了造型关，却拥有极高“
画外功夫”
的偏才实在少之又少。所以，就如用钱锺书等个别人的成就，来否定高考、取消高考，大学的教育一定沦于“
荒谬绝伦”
一样，一旦用董其昌、石涛等个别画家的成就，来否定造型、取消造型，中国画的发展也一定沦于“
荒谬绝伦”
。然而，文人画家们以其居高的话语权，却恰恰以董其昌、石涛为例，否定、取消了中国画的造型原则。他们认为，从上古绘画的不能形似，到古典绘画的高度形似，再到现代绘画的不要形似，是不断进步，讲求机械的“
写实”
，则“
直如照相机，千篇一律，人云亦云，何贵乎人邪?
何重乎于艺术邪?”
所以主张“
写意”
，就是“
不与照相机争功”——
不想想，难道摩托车发明后，就得取消跑步比赛？
　　④
正是在这样的背景下，民国画家普遍拙于造型，并以拙于造型为荣（为与生活真实拉开距离），工于造型为耻（以为仅仅是生活真实的再现复制）。所以，不仅新文化人发起“
美术革命”
，对文人“
写意”
画的风靡提出严厉的批评；传统的国画家中如张大千、谢稚柳等少数有识者，对文人“
写意”
画也提出了独到的见解，认为它不过是中国画传统的一部分而不是全部，是池沼而不是江海。谢稚柳明确表示：“
中国画是写实的。”
张大千再三告诫他的学生：“
要学画家画，千万不要学文人画。”
　　⑤
相比于“
写意”
画风的坚守者的自以为以先进取代落后，口所以，不仅鲁迅对陈师曾、齐白石颇允肯，徐悲鸿对金农、齐白石同样大力推扬，张大千一面赞赏金农“
实在画得好”
，一面又说他“
实在不会画”
。换言之，当时对“
写意”
画风的批评，旨在为绘画这所“
大学”
重新树立造型“
高考”
的普招原则，而不是否定针对造型“
高考”
不过关的特招的灵活性。同时期徐悲鸿与徐志摩关于西方绘画学院派与现代派的争论，性质同此。明乎此，便不难理解，鲁迅等对“
写意”
画包括西方现代派的批评，是从绘画的普遍性、原则性而论；而他们对齐白石等“
写意”
画家的肯定，是从绘画的特殊性、灵活性而论。二者是并不矛盾的。反观坚守文人“
写意”
观者，把灵活性当作原则性，把特殊性当作普遍性，以钱锺书的成功为例坚决主张取消高考，“
家家石涛，人人昌硕”
，固然做到了“
画之本法”
的“
形式欠缺”
，又有几个具有“
画外功夫”
的“
精神优美”
呢？至以高考不过关就意味着具有偏才，以“
形式欠缺”
了就意味着“
精神优美”
，“
逸笔草草”
就意味着所发抒出来的就是“
胸中逸气”
，并斥高考过关者为庸才，“
形式周密”
者为“
精神不美”
、为匠气，在逻辑上也是完全不能成立的。“
无法而法，乃为至法”
，其前提是“
世岂易得”
的“
至人”
，天下滔滔的常人尽皆“
无法”
，貌似在继承、弘扬文人画的“
写意”
精神，实质恰恰是败坏中国画的传统。所以，我尝有言：“
天下有平常之事，有非常之事。非常人为非常之事则可，平常人为非常之事则殆；非常人为平常之事为无上功德，平常人不为平常之事可乎？”
1
、第③
段中加点词“
意象”
的含义是 。（2
分）
2
、简析第③
段划线句的作用。（3
分）
3
、概括第④
段的主要内容。（2
分）
4
、把下列语句组织起来填入第⑤
段方框处，语义连贯的一项是（ ）（3
分)
①
无论是新文化人还是传统画家
②
仅仅是“
写意画的泛滥”
和“
写意画家对写实画风的全盘否定”
③
而绝不是否定“
写意画中的佼佼者”
④
从而对“
写实”
画风全盘否定
⑤
当时力倡“
写实”
画风的
⑥
所否定的“
写意画”
A ④⑥②①⑤③ B ⑤⑥②③①④ C ④⑤①⑥②③ D ⑤⑥③①②④
5
、下列对本文分析不正确的是（ ）（3
分）
A
．造型即绘画的本质属性，它需要典型的拉开与真实的距离。
B
．明清“
写意”
画注重“
画外功夫”
，但是偏才仍要过造型关。
C
．徐悲鸿肯定西方绘画学院，但是并不全盘否定现代派作品。
D
．“
无法而法，乃为执法”
是针对“
至人”
而言，常人需慎取。
6
、作者在第①
段中称“
可以提供我们对当这场论争以新的认识”
，请借鉴“
新的认识”
评价下列事件。

10
月，网友在微博上摘录了或鲁迅文学奖诗歌奖项的车延高新作《徐帆》。诗歌直白的几近不像诗歌，被网友称作“
羊羔体”
、“
口水诗”
。有评论说白话不是诗歌，诗歌底线被当今的许多诗人随意僭越，才导致了当今诗歌愈益庸俗化和粗鄙化。车延高说，这首诗采用的是一种零度抒情的白语手法，“
是我写作的异种风格，是我写作的一种尝试”
。（4
分）
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1
．（2
分）画家塑造的注重主观和神似（1
分）的形象（1
分）。
2
．（3
分）这句话运用比喻的手法（1
分），以摩托车比喻写意;
，跑步比喻写实（或者写类比1
分）。补充说明主张写意;
者以进步说否定写实的荒谬（1
分）。
3
．（2
分）新文化人及传统画家中有识之士对民国拙于造型的现状以及风气（1
分）提出批评（1
分）。
4
．（3
分）C
5
．（3
分）B
6
．（4
分） 答题参考示例：诗歌创作也要讲究基础，正如画家的基础是造型，诗人也要讲究诗歌的诗意、含蓄等特征（1
分）。尽管从诗歌创作的特殊性、灵活性看，所谓“
零度抒情”
等手法不无价值，我们肯定一些新尝试、新创作（1
分）。但是，更多的诗人还是需要基于基础创作（1
分）。
（评分说明：扣住新的认识1
分，新的认识只要提到;
造型是成为画家的基础&
即可；结合事件分析3
分）
附：新的认识：造型是成为画家的基础；不可以写意;
画中的特殊成功者否定;
写实；写意画只是中国画传统的一部分而不是全部；从绘画的普遍性、原则性来看，写实是不容否定的；从绘画的特殊性、灵活性而论，;
写意;
中的佼佼者值得肯定；常人不可无法，不可不造型；至人方可谈无法，写意。

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