王克楠
现在的邯郸是在废墟上长大的城市。近些来，施工时，经常可以挖掘出一些古代文明的碎片，考古人员总能惊讶地从出土的文物上发现几千之前的人类文明痕迹。我时常遥想这座城市昔日的盛景
——
大气恢弘的王朝，朗朗的书声直奔树梢，歌舞升平的人们，商贾云集的街市
……
很多时候，我穿行在新华街、邯山路、中华大街、东门外
……
恍惚觉得自己是一位千龄老人。
在地球那端的庞贝古城、罗马斗兽场
……
不同的古建筑，不同的地域，而最终的废墟是相同的。我想，祖先在太行南麓建造邯郸城的时候，肯定是把这里当作福祉
——
而哪里有辉煌，哪里就有毁灭，哪里有文明，哪里就有对于文明的失落。史书记载，邯郸的赵王城是被烧毁的
——
辉煌的建筑顷刻烧成一片灰烬。
大规模的自然灾害当然可以造成废墟
——
人到中的我永不能忘记
1976
唐山大地震，一道蓝光过后，那座叫做唐山的城市顷刻间就消失了。
在战争代，成就
废墟的有力手段就是轰炸，炸药是中国人发明的，可是炸药带来的巨大杀伤力却是从欧洲开始的。凡是经历过抗日战争的人，都对警报有着天然本能的恐惧，警报意味着轰炸，房屋倒塌，血肉横飞。在第一次和第二次世界大战中，交战国拼命把炸药往对方的土地上倾泻，不管是来自飞机的投放，还是地面引爆。
在
1947
至
1949
的解放战争中，北京
(
北平
)
被完整保存了下来，这是历史的造化和幸运。走在天安门广场，看着完好的紫禁城，很是为这座古建筑的完好而欣慰，并不是说紫禁城所蕴涵的封建文化有多么伟大，而是说现代文明不能没有古代根基，不管古代文化是腐朽的，还是清新的。
很多的古建筑被战争和人为毁灭了，仍有一些古建筑
(
包括古城
)
得以保存了下来，还有一些城市毁灭的痕迹
——
有些废墟也保存了下来，毕竟有人知道，废墟是历史的遗物和文明的见证。只有尊重废墟，才能超越废墟。
有哲学家说，在地球上行走，没有一处不是废墟
——
现在的城市，过去的废墟，现在的城市，将来的废墟，我在生活的这座小城上下班时，看着平坦的街道凭生就开掘出一条沟
——
埋设管道。好不容易弄平了，不久又开始开掘。人就是这样不停挖掘着。在光彩陆离的城市里行走，就如在废墟里穿行。废墟不仅仅存在陆地，水底也有，因为风浪失事和战争而沉没的轮船，也有大地的隆起和沉陷而被大地没收的文明废墟。
在河北武安市的一位朋友告诉我：在意大利，当他穿过市区的人民广场，登上市政厅，往下一看，下面的那么广阔的一片废墟令人心颤。即是闻名的罗马广场废墟，而这片废墟就坐落在城市的中央
——
除了从几根突兀挺立的柱子上隐约可以看出当的威严气势外，到处都是断垣残壁，而意大利人把这座废墟作为珍宝保存着
——
华丽光彩的埃米利亚殿堂，只留下一堆零乱石块；气势雄伟的马森齐奥殿堂，只留下几堵厚厚的破墙；高大的蒂奥斯库雷神庙，只兀立着孤零零的三根石柱；连宏伟的萨图尔诺农神庙，也只有八根石柱支撑的大门；还有罗莫洛神庙、维纳斯女神庙、凯撒神庙，都在废墟运动中演变为一堆堆的碎石和乱砖。罗马的一切都是古老而陈旧的，街道是旧的，房屋是旧的，朋友真的没有料想到举世闻名的罗马竟会是这般模样！人在罗马广场散步，更深切地明白废墟的含义。
由于废墟，曾经熟悉的地方变得生疏，曾经生疏的地方又渐渐熟悉。一幢幢高楼成了残砖碎瓦，又在残砖碎瓦上长出另外一座高楼，当我穿行在城市和乡村的时候，总有一点心虚，总担心被废墟掩埋。有的时候我行走在我曾经居住过的老街区，踩着遍地的瓦砾，判断自己曾经在哪个位置放椅子，在哪置放沙发，哪里是放让人无限甜蜜的床
……
而这些都烟云一般消散了，都被一个叫
“
废墟
”
的怪物没收了。
我很有幸在古城邯郸成长和生活，对于历史废墟的感觉就比较直接。让人惬意的亭台楼阁早已不在，历史悠久的古刹名园败落萧条，一切都沉入时间之中
——
昔日的辉煌化作蓬蓬蒿草，飒飒西风。走在邯郸老城的街道里，感受着在废墟上不断翻新的城池
——
历史上闻名的回车巷、学步桥、邯山书院
——
将相和、学步桥、邯郸学步、采桑罗敷
——
每一处遗迹，每一个典故，都会令人浮想联翩，会心一笑。
位于邯郸城西的赵王陵墓群，如今也只是几处孤冢，凄惨冷落。这些以来，不断有盗墓的消息传来；邯郸城北的北齐代的墓群，是另外一群王侯墓地
——
但也只是荒冢几堆，寂寞寥落。
还有腾跃于崇山峻岭之上的古长城，这个巨大的工程有过辉煌，在久远的代里也渐渐演化为废墟，它瘫卧于突兀的山岗上，半掩于漫漫黄沙中，是国人不思进取、封闭保守的一个象征，可是至今仍被国人当作图腾歌颂不已。老作家宗璞把圆明园也当作自己生命的一个组成部分，将成为废墟和遗迹的圆明园比喻成汪洋大海中的一艘船
——
人无法决定历史，只能顺应和影响历史。
美国著名诗人艾略特的代表性诗歌《荒原》表达出这样的含义：世界越是现代化，越是进入无序的荒原状态。世界没有天然的荒原，这是精神的颓废和道德的沦丧的结果，对于失望和彷徨而言，废墟也是一个出色的象征。现代人类生活沉没在淡漠正义、信任、关爱、良知的危险境地，人类社会就成了一个巨大的废墟。
废墟是一个多元化的文化符号，想到当今的世界上虽然没有世界性的战乱，但是在以色列和巴勒斯坦那个方向，还总传过来阵阵枪声，从伊拉克不断传来士兵或是平民死亡的消息。还有来自欧洲和非洲的种族屠杀，恐怖主义分子仍然在暗处寻找制造爆炸和伤亡的机会，用更现代化的武器，进行更有效的杀戮，造成一座座新的废墟。
或许，废墟并没有在别的地方，它就在人的心里。
(
选自《
21
世纪散文排行榜》，百花洲文艺出版社
)
16.
请赏析下面句子中加点词语的表达效果。
(4
分
)
在战争代，成就
废墟的有力手段就是轰炸。
答：
“
成就
”
是完成事业的意思，
(1
分
)
是个褒义词，此处贬用，运用了反语
(
反话正说
)
的修辞手法，
(1
分
)
讥讽和批判人类破坏文明，作践生命的愚昧、自私和凶残的行为。
(2
分
)
17.
解释下列两句话在文中的含意。
(6
分
)
(1)
恍惚觉得自己是一位千龄老人。
(3
分
)
答：
是说作者置身于有着悠久、辉煌文明的当代城市邯郸，遥想邯郸昔日的胜景，
(1
分
)
很容易产生今昔交错，历经沧桑的感觉。
(2
分
)
(2)
废墟并没有在别的地方，它就在人的心里。
(3
分
)
答：
物质的废墟不可怕，可怕的是人们心灵上的废墟；
(1
分
)
精神的颓废和道德的沦丧，充斥的失望和彷徨的情绪正在使我们的心灵变成废墟；
(1
分
)
现代人类生活沉没在淡漠正义、信任、关爱、良知的危险境地，也可能导致我们的心灵变成废墟。
(1
分
)
18.
文章第
3
段能否删去，为什么？
(4
分
)
答：
不可以。
(1
分
)
这段文字指出大规模的自然灾害是造成废墟的原因之一，使得文章对造成废墟问题的探讨更具完整性。
(2
分
)
并且与后文所写到的人为造成的废墟形成对比，凸显人为是造成废墟的主因，突出批判人类自身的愚昧与凶残的文章主题。
(1
分
)
19.
通读全文，分条概括废墟的意义有哪些？
(8
分
)
答：
①
由于废墟，曾经熟悉的地方变得生疏，曾经生疏的地方又渐渐熟悉。废墟让人回想起过往的生活场景，废墟可以引导人走进过往的历史，感受过去的美丽和诗意，惊叹过往文明的辉煌。
(2
分
)
②
废墟让我们认知人类自身的愚昧与凶残，不思进取和封闭保守，提醒我们对于曾经存在的文明的尊重，废墟是历史的遗物和文明的见证。提醒我们
“
只有尊重废墟，才能超越废墟
”
。
(2
分
)
③
借助于美国著名诗人艾略特的诗歌，说出了自己的见解
——
废墟的意义首先是思想和灵魂的，只要人类存在着精神的颓废和道德的沦丧，人类文明化为废墟的可能性就大大增加，废墟对于人类首先是一种警戒的意义。
(2
分
)
④
废墟是一个多元化的文化符号，当代社会制造出的一座座新的废墟，反映出世界各地广泛存在的文化和种族的矛盾。
(2
分
)
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