7-9
题。（每题
3
分，共
9
分）
不同的国家，不同的民族，因生存背景不同，社会制度不同，思维方式不同，价值观念不同，因而在文化思想方面也有差异。因为有文化差异，自然也就形成了多元化的世界。倡导具有时代创新精神的文艺作品，正是为了准确完整地体现当代中国的形象和性格。
中国在近代以前，社会格局、制度礼教和生活习性等长期以来没有发生根本的改变或者变化不大，以致中国艺术的发展没有像西方艺术那样具有不断颠覆性的形态变化。也因为如此，具有东方哲学思想和人生价值观的中国古代艺术，从本质上与西方拉开了距离，同时也成了世界艺术史的重要组成部分。然而这种平稳焊接型的发展，可能使我们的艺术形成了过度程式化、概念化的艺术面貌。在某些方面如在我们传统中国画的笔墨构图和表现形态中就可见一斑。
自近代以来，特别是改革开放30
多来，中国的社会格局发生了翻天覆地的变化，其中最大的变化就是中国社会已经快速地融入世界。中国艺术已不是在封闭状态下的自我发展，而是在与世界文化交流中，寻求一条既包容、学习、借鉴其他国家优秀文化成果又能传承我们自己文化传统的独特的发展之路。这就要求我们的艺术作品既符合普世的艺术发展规律，又能展示当代中国的精神面貌和价值观念，换而言之，就是必须具备时代性和创造性。要有时代性和创造性的艺术，就应该杜绝当下某些文化浮躁和急功近利的风气。比如有的从艺人员肆意炒作，误导市场；也有的艺术工作者不在艺术创作上下工夫，却热衷于社会虚衔，争名逐利。艺术作品最终的价值是体现在艺术作品的内在质量上的，而不是看从艺人员的社会头衔和包装程度。
要创作真正具有时代性和创造性的艺术作品，首先应该继承和发扬中国优秀的文化传统。但这种“
继承和发扬”
不能只是在外表上做表面文章，而是应该在传统文化中注入现代人文思想精髓，这样，传统的文化才能够焕发出新的生命力，具有一定的现实意义。要创作时代性和创造性的艺术作品，也要抵制某些作品中的庸俗、低俗和媚俗的风气。一段时间以来，某些丑态图像艺术作品被戴上了所谓的“
当代艺术”
的“
帽子”
。其实这是迎合了某些外国收藏者不健康的艺术趣味，是对中国历史和社会的肤浅片面的理解，事实上也误导了中国当代艺术发展的方向。
要真正做到时代性和创造性，我们的艺术作品不仅应该题材新、内容新、手法新、形式新，而且艺术观念要健康向上，这是一个真正的当代艺术家对自身的基本要求和努力方向。而做到时代性和创造性的，还要求我们的艺术作品能准确体现当代人的主流价值观。（选自《文汇报》，有删节）
7.
下列表述，不符合原文意思的一项是
A.
中国在近代以前，社会格局、制度礼教和生活习性等长期以来没有发生根本的改变或者变化不大，所以传统中国画的笔墨构图和表现形态也无根本变化。
B.
因为文化有差异性，所以文化的世界的构成是多元的。中国艺术是多元化世界中的一员，也是世界艺术史的重要组成部分。
C.
要想使传统文化焕发出新的生命力，具有一定的现实意义，就必须“
继承和发扬”
，就不能在外表上做文章，而应该在传统文化中注入现代人文思想精髓。
D.
今天的艺术作品只有做到了题材新、内容新、手法新、形式新，艺术观念健康向上，准确体现当代人的主流价值观，才真正具有时代性和创造性。
8.
下列各项中，不能表现不同国家、不同民族的文化思想的差异的一项是
A.
中国艺术的发展没有像西方艺术那样具有不断颠覆性的形态变化。
B.
生存背景不同，社会制度不同，思维方式不同，价值观念不同。
C.
具有东方哲学思想和人生价值观的中国古代艺术，从本质上与西方拉开了距离。
D.
中国艺术平稳焊接型的发展，可能使我们的艺术形成了过度程式化、概念化的艺术面貌。
9.
下列理解和分析，不符合原文内容的一项是
A.
人类生存的不同历史背景、社会环境和生活方式影响着艺术家的创造。艺术创作的个性化与多元化是发展的大趋势。
B.
改革开放30
多来，中国社会格局发生了翻天覆地的变化，中国社会已经融入了世界，中国艺术不能在封闭状态下发展，而要像诺贝尔文学奖获得者莫言那样，既包容、学习、借鉴其他国家优秀文化成果，又能传承我们自己的文化传统。
C.
要向世界展现当代中国的精神、中国人的面貌、文化价值观，仅仅把我们老祖宗留下的文化遗产重新包装一下是远远不够的。
D.
现在有的艺术家急功近利，不在艺术创作中下工夫，却想用社会头衔和包装推销自己的作品。这些艺术家的作品的内在质量存在问题。
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7.C(“
不能在外表上做文章”
与原文不符，原文说“
不能只是在外表上做表面文章，而是应该在传统文化中注入现代人文思想精髓”)
8.B
（此项是不同国家和民族文化思想差异的原因，而非具体表现）
9.D
（这些艺术家的作品的内在质量存在问题“
表述绝对化）
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