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《义田记》阅读答案(附翻译)

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


义田记 钱公辅 范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时, 置负郭常稔之田千亩,号曰义田 ,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。 义田记
钱公辅
范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计
,而时共其出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣。嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以
其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮
者二十。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之
存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:“
是隐君之赐也。”
晏子曰:“
自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于
衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者三百余人。如此,而为隐君之赐乎,彰君之赐乎?”
于是齐侯以晏子之觞而觞
桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级,而言有次第也。先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:“
亲亲而
仁民,仁民而爱物。”
晏子为近之。今观文正公之义田,贤于平仲,其规模远举,又疑过之。

呜呼!世之都
三公位,享万钟禄,其邸第之雄、车舆之饰、声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门者,岂少也哉?况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充、奉养之厚,止乎一己而已。而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗其世云。

(选自《古文观止》,中华书局1959
版)
10
.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是



A
.择族之长而贤者主其计

计:账册

B
.以晏子之觞而觞
桓子
觞:酒杯

C
.而力未逮
者二十

逮:达到

D
.世之都
三公位

都:处在
11
.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是





A
. 以
其所入,给其所聚

B
. 承其志,如公之
存也

祖母无臣,无以
终余

悦亲戚之
情话



C
. 亲亲而
仁民

D
. 母之族,无不足于
衣食者
怀帝阍而
不见
犹致思于
天文阴阳历算
12
.下列用“/”
给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是



殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已

A
.殁之日身无/
以为敛子/
无以为丧惟/
以施贫活族之义遗/
其子而已

B
.殁之日/
身无以为敛子/
无以为丧/
惟以施贫活/
族之义遗其子而已

C
.殁之日/
身无以为敛/
子无以为丧/
惟以施贫活族之义/
遗其子而已

D
.殁之/
日身无以为/
敛子无以为/
丧惟以施贫活族之/
义遗其子而已
13
.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12
分)
(1
)置负郭常稔之田千亩,号曰义田。(4
分)

(2
)昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:“
是隐君之赐也。”
(4
分)

(3
)廪稍之充、奉养之厚,止乎一己而已。(4
分)


参考答案:
10
.B
(觞:罚饮酒)
11
.D
(于:均为介词,表对象,在……
上,在……方面。A
以:上句,介词,表对象,用;下句,连词,表目的,用来。B
之:上句,结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性;下句,结构助词,的。C
而:均为连词,上句,表承接,接着;下句,表转折,却)
12
.C
(殁之日,身无以为敛,子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已)
13
.(1
)购置临近城邑常丰收的千亩田地,叫做义田。(置、负郭、常稔,各1
分,句意1
分)(2
)从前晏婴坐破车驾瘦马,桓子说:“
你这样做是隐藏君的赐予啊!”
(敝、羸、隐,各1
分,句意1
分)(3
)官府供给粮食这样充裕,朝廷俸禄这样优厚,都停留在一己私欲罢了。(廪稍、厚、止,各1
分,句意1
分)

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