刘再聪
。敦煌藏经洞出土文书多达5
万多件，保留有汉文、粟特文、突厥文、吐蕃文、梵文、于阗文、回鹘文、西夏文、叙利亚文、八思巴文等多种民族古文字资料，内容涉及中古社会的各个方面，被誉为中古时期的“
百科图书馆”
。以敦煌为中心形成的敦煌文化是世界古代文明的缩影，敦煌文化走向世界，成为传播华夏文明的有效途径。
横贯欧亚大陆的“
丝绸之路”
因中国丝绸大量输往西方而得名，成为中华民族推动世界文明进程的集中反映。敦煌的得名与丝路交通的开通有关。东汉应劭言：“
敦，大也；煌，盛也。”
唐人李吉甫亦言：“
敦，大也，以其广开西域，故以盛名。”
南朝人刘昭称敦煌为“
华戎所交一都会”
，隋朝人裴矩称敦煌是西域门户“
咽喉之地”
。位于敦煌东南2 5
公里的莫高窟，是丝绸之路上一处光辉的历史遗迹。莫高窟现有洞窟735
个，壁画4.5
万平方米、泥质彩塑2415
尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教文化艺术圣地。被誉为“
东方世界艺术博物馆”“
世界艺术宝库”
。其洞窟数量、壁画面积和保存现状是世界上其他著名石窟如阿富汗巴米扬石窟、印度健陀罗石窟等石窟文化无法比拟的。姜亮夫在《敦煌——
伟大的文化宝藏》论述的观点认为：敦煌文化包罗了中国传统的文化艺术精神，也包罗了中西文化接触后所发的光辉，是中国伟大传统的最高标准，是人类精神的最高发扬。季羡林在《敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》中提出自己的看法：敦煌和新疆地区是世界上中国、印度、希腊、伊斯兰等四个文化体系汇流的地方。
18
世纪后期，近代考古学诞生。在地理大发现浪潮的推动下，敦煌、新疆及中亚地区吸引了各国考古学家的目光。据不完全统计，从1893
至1935
，来中国西北的考察团多达24
批。其中1906
就有德国格伦威德尔、瑞典斯文赫定、俄国科卡诺夫斯基、俄国别列佐夫斯基、英国斯坦因、法国伯希和、芬兰曼妮尔海姆等七支考察队。这些考察团中，仅1935
的中瑞西北科学考察团有中国学者参加。形形色色的探险家来中国的起因和身份不同，但到了中国后，都做过同样的勾当——
窃取文物。这些“
考古学上的贼”
将盗取的宝物捆载回国后，一夜成名。由于各国探险家在中亚和我国的西北地区取得了许多重大发现，19
世纪下半叶到20
世纪上半叶被誉为探险家的“
黄金世纪”
。在这一时期，中国西北成为西方探险家的乐园，而敦煌成为乐园中的“
极乐世界”
。
(
选自
4
月11
日
6
．下列关于敦煌文化的表述，不正确的一项是
A
．以敦煌为中心形成的敦煌文化，走向了世界，有效地传播了华夏文明，成了世界古代文明的缩影。
B
．其中的莫高窟洞窟被誉为“
东方世界艺术博物馆”
，是世界上仅有的规模最大、内容最丰富的文化圣地。
C
．敦煌文化中的莫高窟洞窟数量、壁画面积和保存现状，是世界上其它石窟所呈现的石窟文化无法比拟的。
D
．有观点认为，敦煌文化包罗了中国传统的文化艺术精神，也包罗了中西文化接触后所发的光辉，是人类精神的最高发扬。
7
．下列表述，不符合原文意思的一项是
A
．敦煌藏经洞出土的文书保留有多种民族古文字资料，内容涉及中古社会的各个方面，被誉为中古时期的“
百科图书馆”
。
B
．敦煌的得名与丝路交通的开通有关。位于敦煌东南25
公里的莫高窟，是丝绸之路上一处光辉的历史遗迹。
C
．河两走廊西端的敦煌是丝绸之路上的文化重镇，“
丝绸之路”
成为世界文明推动中华民族文化进程的集中反映。
D
．季羡林曾撰文认为，敦煌和新疆地区是世界上中国、印度、希腊、伊斯兰等四个文化体系汇流的地方。
8
．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A
．敦煌藏经洞保留有汉文、突厥文、吐蕃文、梵文、于阗文、回鹘文、西夏文、叙利亚文等多种民族古文字资料。
B
．地理大发现的浪潮，使得敦煌、新疆及中亚地区吸引了各国考古学家的目光，来中国西北的考察团一度达24
批。
C
．不同身份的探险家到中国窃取文物，成了“
考古学上的贼”
，而敦煌也一度成为探险家乐园中的“
极乐世界”
。
D
．各国探险家在我国西北地区的许多重大发现，使得19
世纪下半叶到20
世纪上半叶被誉为探险家的“
黄金世纪”
。
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6
．B
（需要根据题干要求回到原文进行信息比对。B
项，“
仅有的……
文化圣地”
表述不当，原文说是“
现存规模最大、内容最丰富的佛教文化艺术圣地”
。）
7
．C
（ C
项，“
成为世界文明推动中华民族文化进程”
错误，因果关系倒置，应为“
中国文明推动世界文化进程”
。）
8
．D
（ D
项中“
各国探险家在我国西北地区的许多重大发现”
有误，原文说“
在中亚和我国的西北地区取得了许多重大发现”
。范围缩小了。）
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