6
分）
①
子夏曰：“
虽小道①
，必有可观者焉，致远恐泥②
，是以君子不为也。”
（《论语·
子张》）
②
孟子曰：“
人有不为也，而后可以有为。”
（《孟子·
离娄下》）
【注】①
小道：指某一方面的技能，技艺，如古代所谓农，圃，医，卜，乐，百工之类。②
泥：妨碍。
（1
）请简要说明孟子“
不为”
与“
有为”
的内涵。（2
分）
答：
（2
）对“
不为”
与“
有为”
这一主张，子夏与孟子的侧重点有何不同，请简要分析。（4
分）
答：
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7
、（6
分）A E
（A
、庞统“
不被孙权重用”
发生在柴桑口吊丧之后；诸葛亮并未“
将庞统带回荆州”
，当时只留下推荐信，庞统过后自行到荆州投奔刘备。E
、葛朗台极力否认。）（答对一项得3
分，答对两项得6
分。）
8
、（6
分）（1
）（2
分）“
不为”
是舍弃小事不做，“
有为”
是成就大事有作为。
（2
）（4
分）子夏侧重于解释君子不从事小道的原因，认为小道虽然有可取之处但是对远大的事业有妨碍。（2
分）孟子侧重于不为与有为的关系，认为先对一些事舍弃不干，然后才可以有所作为。（2
分）
【参考译文】
子夏说：“
即使是小的技艺，也一定有可取之处，但对远大的事业恐怕就行不通了，所以君子不从事这些小技艺。”
孟子说：“
人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为。”
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