王叔文之党坐谪官者，凡十不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“
播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”
欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“
禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”
上曰：“
为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”
度曰：“
陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”
上良久，乃曰：“
朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”
退，谓左右曰：“
裴度爱我终切。”
明日，改禹锡连州刺史。
宗元善为文，尝作《梓人传》，以为：“
梓人①
不执斧斤刀锯之技，专以寻引②
、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召③
，其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听④
于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”
又作《种树郭橐驼传》曰：“
橐驼之所种，无不生且茂者。或问之，对曰：“
橐驼非能使木寿且孳也。凡木之性，其根欲舒，其土欲故，既植之，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天全而性得矣。它植者则不然，根拳而土易，爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也！为政亦然。吾居乡见长人者，好烦其令，若甚怜焉而卒以祸之。旦暮吏来，聚民而令之，促其耕获，督其蚕织，吾小人辍饔飧以劳吏之不暇，又何以蕃吾生而安吾性邪！凡病且怠，职此故也。”
此其文之有理者也。（选自《资治通鉴》）
【注】①
梓人：木匠。 ②
寻引：长尺 ③
伊、傅、周、召：指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。④
听听：争辩的样子。
9
．下列加点字的解释不正确的一项是
A
．王叔文之党坐谪官者 坐：
因……
获罪
B
．恐禹锡在所宜矜
矜：
怜悯
C
．专以寻引、规矩、绳墨度群木之材 规矩： 方尺
D
．其根欲舒，其土欲故
故：
旧的
10
．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是
A
．欲请于朝，愿以柳易播B
．以责为人子者耳
乃设九宾礼于庭古之学者必有师
C
．此则禹锡重可责也D
．指麾众工，各趋其事
故木受绳则直，金就砺则利
则或咎其欲出者
11
．下列各组句子中，全是柳宗元讽刺执政者“
理事不当”
的一组是
①
能者进之，不能者退之②
亲小劳，侵众官③
促其耕获，督其蚕织
④
是不知相道者也⑤
吾居乡见长人者，好烦其令
⑥
梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材
A
．①②④ B
．②③⑤ C
．③④⑥ D
．②④⑤
12
．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A
．柳宗元、刘禹锡都是因为王叔文党祸受牵连而被贬谪，其实他们都很冤枉。
B
．文中通过梓人的故事，生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面，要懂得选贤任能，不必事必躬亲。
C
．柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理，其中郭橐驼就是用种树的理论阐述为官之道。
D
．御史中丞裴度在刘禹锡任职这件事上对皇上进行劝谏，皇上认为他忠心可鉴。
13
．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8
分）
（1
）禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤（3
分）
（2
）大厦既成，则独名其功，受禄三倍（2
分）
（3
）虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。（3
分）
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