欢迎来到逍遥右脑记忆网-免费提供各种记忆力训练学习方法!

第四型的外在表现

编辑: 路逍遥 关键词: 四号自我型 来源: 逍遥右脑记忆

  外在表示

  第四型的人为人生增加了紧凑而戏剧化的特质。他们是最最终的理想主义者,岂但拒绝现世的一切,而且深受极其情绪和举动所吸引。他们似乎乐于活在边沿,而且在人生的所有层面寻求不寻常、艺术性且富含意义的事物。那些别人可能会评判为"病态"的理想,像死亡、苦难折磨、出生,以及人们心坎深处的感觉,在他们口中却是极具价值和真实性的。

  他们外向而活泼,即使是守旧的第四型人。也会在某方面展示出特殊性,以吸引别人的注意。他们拥有美感的洞察力,以衣着和环境表达他们的独特性,和对美与重要性的需要。他们有时候显得出色而优胜,好像其别人无法分享他们精微的懂得力一样。

  第四型的人存在高度的创造力,从其他类型的人眼中看来,他们多少乎过火情绪化。与人相处时他们总是让人感到偷快,但也会懊丧或挫折。他们似乎时常被生命的悲伤面所吸引,一种轻微的不足感伴跟着他们的特殊性出现,就似乎"我——和事情——永远都不够好,"他们会设定简直不可能达成的目的,来回避日常的感觉。

  "身为女演员,你永远有更高的目标要到达。我逼自己加入每一场试演会。我成为艺术家的成功幻想是现在的我无去做到的——我必须更好才行。"

  第四型的人把焦点放在关系和感觉,所以——只管他们对工作抱持理想,找到理想伴侣却是第一优先。当一份新的关系涌现,或是既有的关系出现问题时,工作很快就会被暂放在一旁。

  除了亲密关系之外,第四型的人倾向以"若即若离"的方式面对关系。距离越远,对方看起来就越完美,因为一旦双方越亲密,他们的不完美就越显明,对方就会推开他们,所以间隔能再度为他们增长吸引力。这创造出一种自我实现的预言,应验了"关系绝不会胜利"。

  第四型的人好像会自动欲求"负面"的情绪:当生命过得越来越平庸,或是他们因一件好像很小的事件而愤怒受苦,他们会创造出一个情感危机,假如任何人试图跟他们讲情理,或是使事情公道化,他们会变得更恼怒不悦。

  "我想要捕获这种忧心感觉的乐趣,如果他要逗我笑,那我不就无法停留在里面了——那股能量就不见了嘛。所以,笑确实会让我分心,我就是不要这样!"

  另一方面,他们对别人的受苦具备深层且天赋的同情心,会立即抛开自己的麻烦,去支持并帮助在痛苦中的人。他们也很在乎真实性,所以:

  "如果我处在一种情绪里,我并不想拥有那种把人搞得愁云惨雾的力气。有时候,要辨别情况是否真的很重大,或是我是否应当抛开它并不轻易。这感觉很切实,但是我知道我可以什么也不做地让自己匆匆好转,和平型。"

  知道并表白真相讨第四型的人十分主要:"我不计所有地想知道我的处境。令我最难过的是受到别人的曲解——说某件事不错,却又发明不是这么回事。"

  不像心的其他类型,第四型的人是以自我为指标的。他们在乎关系以及如何穿越,但是他们的形象是一种自我表现,而且很少改变形象来赢得赞许。

  "我总是知道我会作什么样的决议。每天的日常事物,或是我不太在乎的事情,我才会问他要什么。但是如果我对某件事很热衷,找就会去做。要我废弃我所热衷的事很难。"

  未觉察的第四型是重道德、受罪反感折磨、自困,且情绪化的操控者,请求别人去注意他们的痛苦,却不愿接收赞助,也不愿承认情绪可能适度膨胀的主意。

  觉察的第四型是布满创造力、魅力,有同理心的人。他们能联合灵性生命中的爱和对当下的接受,成为杰出的艺术家,以及率先成为如收留所、难民营、妇产科病房等其他层面的帮助者。

  内在关心和儿时情景

  第四型人潜在的感觉是被遗弃,或是和无前提的爱的源头分别了,因此他们把注意力放在寻找能再度感到完整的完美之爱。

  他们因而有个补偿性的信心,以为自己会被遗弃,必定是因为毫无价值。他们无意识的条件是:"我必须特殊且独特,能力吸引并匹配完美的爱,但是我暗地里知道,我不配得到并拥有完美的爱。"

  "我一直都知道我是异乎寻常的。我是妈妈的宠儿,但我素来无法说明为什么我感觉自己像个扫帚星。后来我发现爸爸不是我的亲生父亲,所以开始去寻找生父,而总是想'为什么他会丢下我?为什么他不要我?"

  "被遗弃的感觉和人无关,而是和神,没有人合乎我所认定的神圣。我一直在找寻终极的神圣经验。我和某些神圣的事物断绝了,因此日常的生活总是特别无趣。"

  第四型的人孩提时期的情形良多样。比方说:父母离异或终年旅行,他们在襁褓时代就被领养,孪生兄弟之一死去,他们在病院长期卧病,或者只是他们的双亲(之一)否认情绪上的联系。

  独特的线索是,他们在弥补心态下感想到情绪的深度和强度。某些第四型人在成长进程中的感觉是,情绪是他们过错的一部分,因此失去了接洽。对大多数年青的第四型人,感觉深层的情绪就是这样。但是他们知道自己是不同凡响的。

  "我说过我的神经末端比别人还多。艺术是解脱它的

  方式之一。当我成年时才了解,这也是自我认定的——虽

  然我觉得自己不太对劲,但是'你们看!我这么特殊,我

  有这些情绪。'"

  热忱和执念:失踪和愁闷

  羡慕的热情暗藏在第四型人低人一等的感觉中。羡慕并非忌妒,而是一种内心失落了某些东西的惯常感触,也是一种填补空虚的盼望。第四型的人追求完整,但是这就像试图去做不可能达成的事:"在大多数时间里,扫兴是一个不输赢荷的间题。"他们的注意力集中在失去的事物上,所以现在所有的并不够好,更确定了一定有所匮乏的信念。

  第四型的人老是张望四处,认为如果能拥有特别的事物,他们会感到好过。涵盖的层面从羡慕某人有件格式新鲜的衣饰、性格上的某个特点、无所不至的双亲,到漂亮的外在环境,甚至想像每个人都拥有他们永远不会有的完美关系。

  羡慕也为第四型人的高度个人精英主义供给了动力。第四型的人虽然羡慕别人,却不会打算学他们,而是去表达自己的独特性和真实。他们对什么能弥补充实有一幅赫然的画面,细腻地表现在他们对外在环境的抉择及做事办法中。他们异常敏感,找寻那些能和他们分享理性和对意义的探究的人们。

  "理想的形象一直都在——大学时代我写过一首诗,内容对于所有我来往过的女孩,以及我们之间总是不对劲的处所。我以理想的形象接触人群和体验,而不容许这些体验呈现其原貌。我有一个想要呈现的观念,而后这体验必须契合它。这就是我做许多事情的特点。"

  这种强烈的情绪反响帮助第四型的人去感觉真实性和价值,使得羡慕难以被知足;因为如果渴望己久的设法达成了,就必须就义了憧憬。

  忧郁这种心理的焦点,带给生命一种苦乐参半的味道。生命和任何产生的琐碎事物无关:当第四型的人休会到喜乐时,固然充斥了热情和深度,却隐含了喜乐的背面永不阔别的认知。他们认同并拥戴的观点是:真正的创造力和完美的爱必须厉经疼痛才干得到,事实上,它们就是痛苦的产物。

  "我能够一而再地创造新事物。这就是自我表达——接受所有情绪并加以应用,而且,我不会感到无聊:这让我接踵而至地体验许多不同档次的运动。可是当我丧气时就失去了一切。那就是沮丧和忧郁的不同:忧郁是创造力的一部分,沮丧却会捣毁一切。"

  压力

  第四型的人越是幻想化,越是觉得必需转变本人的某方面,无论是他们具发明力的生活或关联,因而生涯压力就越大。当他们浮现出第二型人格,他们不即不离的性情才有了接应点,由于他们感到有必要去吸引别人,以取得赞成,理解层次贯通法详细步骤

  "这真可怕——我变成这样一个诌媚王。我一直地问人们,是否有任何我帮得上忙的事。就好像我必须找到某件事,让自己在他们眼中显出价值,因为除非我做了什么,不然我什么也不是。我放工后继承留下来,泡茶、泡咖啡,把我素日绝不会借出去的衣服借给别人穿。"

  安定

  第四型的人在感觉和真心生活的国家中是个理想主义者。如果一份关系或他们的工作进展顺利,他们本身会开始有安宁感,而增添人格中其他层面的完美主义偏向,出现出第一型人的特质,去批评自己或别人。

  "当我肯定自己的另一半爱我时,我会对他无比抉剔。可怜的家伙,难怪他会担忧我会离开他——但实际上我在乎的是,我无奈忍耐他不能比当初更完善。我真的很畏惧被遗弃,所以我逼他去找谜底,但是我自己也很不好过。这就是我最可能开始其余自我发展课程的机会——这样,我当然就不必时常在家,所以……当我又开端感到不安,甚至所有的情绪都出现时,对他而言大略是一种开释。"

  从属子型

  ▲自保型:莽撞/胆大

  在敢于冒险和胆大度日的自保国度里,羡慕就无用武之地了。"真正地活着"象征充足、不寻常的体验生命,而且乐意承当迎面而来的一切并驾驭它。保险地活在预设好的世界里,是一种对生命的否定。

  "平常的生活和逝世没两样——说真的,我感到自己快死了,所以我始终活在攻破规矩的性命中。用这种方法和爱慕战役,能让我变得奇特。它也是逃脱寂寞跟悲伤,而打赌我活着感触的方式。"

  ▲社交型:羞愧

  羡慕在社会的竟技场上被惭愧所抒发,表达自己不够好,并惧怕人们会留神到它而谢绝了第四型的人。他们用创造力来处置他们在集团中的关系,当一个好主人,或是做个断定会让社会或事业感到相称独特的人。

  "羞愧感是一种掩饰不足的驱能源。虽然如斯,这是我不能表达真正身份和需要的一层外衣,以防他们丈量出来。"

  ▲两性关系型:竞争/冤仇

  在一对一关系中,第四型的人会变得具竟争性,不论是对第三者,仍是朋友或伴侣。对任何会裸露个人毛病的威逼所抱持的痛恨,取代了羡幕。有时候,这会以和内在理想自我竞争的形式呈现,并知道他们铁定要输。

  "竟争是羡慕的情势之一:我内在'自我拾标'的往意力会和女人进行比较:'我有她那样好吗?'奇异的是,和我不太类似的女人反而不形成要挟,或许是因为她不可能代替我。如果是和男人,我会让他们猖狂臣服我全部人。我试图证明我是举世无双的。"

  关系

  即使关系是第四型人的生活重心。友人(特别是伴侣)可能会察觉,很难确实知道如何和他们树立关系。第四型人的情绪性教训变更范畴这么普遍、强烈,再加上他们若即若离的习惯,对他们和别人而言,要弄清晰他们的态度可能很难。

  如果他们猜忌一份友谊,他们会变得谨严而退缩。他们必须知道有人随时支撑他们、器重他们,而且乐意注意并在乎他们的感觉。即使是.翎互许诺的友情,他们也不会用语言说出他们的感觉,而是透过情绪表现。"我会让你'看出来'事情错误劲,但是我不会说给你听——我要知道你有不把心放在我身上,你是不是随时都在关怀我?"

  若即若离的立场比拟不可能呈现在友谊中,而是在密切关系。他们欣赏能配合他们的强度而且分享他们对意义和浪漫的发觉的人。当他们感觉他们找到了一位真正的朋友,他们既虔诚又宽厚。

  为某个人做书和为我自己做一样很有趣—创造出独特、美妙、特别的事物——即便只是一张自制的诞辰卡。"

  犹如感觉个别,关系也被第四型人的想像力夸张了。

  "我在找寻本相——真实性——然而我住在空想世界里,关系绝大局部都存在脑海里——在一场又一场的会见中,我领有这么多人际互动,仿佛相对实在,我们完整超出了时光。我晓得咱们占有深层又具意思的谈话;对他而言,我依然是他在上周舞会遇见的那个人。"

  亲密关系中的伴侣能感觉到第四型人试图满意对方的冀望,然而却时常失败。他们将最初始的遗弃感投射到所有关系之中,只要交往过程中遇到一丁点困难,或是他们预感自己会被拒绝,他们就会推开自己的伴侣。

  "我宁肯当那个先分开的人,也不要当被抛弃的人。如果我失去了掌控权,那是相称恐怖的事。"

  第四型人观赏独特而有趣的表情动作,以保持关系的特殊性,并显示他们的独特征被重视,比喻说:小而不寻常的礼物,或是为他们特殊谋划的事。对很多第四型人而言,浪漫早已蔓延到生活的每个角落,他们会被专为他们存在的事物而激动、释怀。

  "我女儿在地上爬的样子,当他望着她时脸上的神色,花园里的鸟儿,这一切的一切都为我的生活创造出浪漫的云彩。一顿烛光晚餐并不算什么,因为我的日子已经够罗曼蒂克了。喔,还有他们俩人一块儿做的蛋糕……"

  有助于第四型人自我成长的事

  ·参加一个以肢体为主的活动,学习为你自己"扎根"稳定,第 六 型 : 忠 诚 型 (Loyalist) Team Player

  ·当你对某件事的情绪变得强烈时,通过追溯到第一个不舒畅的感觉,来追踪这份情绪:它可能和你现在的感觉很不同。

  ·去觉察你何时把注意力放在失落的东西,并学习去看重面前正面、踊跃的货色。

  ·提示自己"被遗弃"已成为从前式,它不是必定的。

  ·天天找些正向的事情并加以庆贺。

  ·开始看重并享受世俗生活,去看看平凡中的不平凡。

  ·认知特殊性和重视自己是粉饰被遗弃的胆怯的方式之一:把重点放在对某人而言什么是重要的部门。

  ·设定日常生活的构造,在感觉开始累积时辅助你保持稳固。而且实现对你有利的事物。

  ·注意,当你有强烈的感觉,觉得自己特殊而准确时;在行为之前先花时间斟酌明白。

  ·注意,讽刺和愤怒是斥责别人让你受苦的方式之一,因为"那不是我的错,而让受苦持续存在。

  ·摸索你羡慕别人的特质中,哪些是你所拥有的。

  ·尊敬你自己的理想主义,以及你对别人的苦楚的同情心,而非执着于它门。

  朋友可以支持第四型人的事情

  ·支持他们去做上述事项。

  ·要动摇、一致而可托任地让他们知道你不会遗弃他们。

  ·不要试图为他们"解决窘境"——不要奉劝或试图要他们走出来。

  ·随时支持他们,倾听他们的感觉并信任他们———但是不要"太在意",只有否认那对他们而言是真实的。

  ·给他们空间——让他们拥有自己的情绪并穿梭它。

  ·告知他们你自己的感觉和反映,如何才能准确找到自己的号码?

  ·欣赏他们的理想主义和真实性。

  神圣德目和神圣观念:镇定和根源

  镇定是一种协调的经验,在任何怅惘的时候都能完全处在核心。羡慕的习性把完全的本源置于自我之外。当第四型人从新懂得镇定时,他们懂得自己已拥有所须要的一切,而且因为他们的真我,他们在生命中占领禀赋的重要位置。他们能坚持均衡,在强烈的体验中不用为了证实自己的价值而迷失了自己。

  随同这样的了解,他们毫不会和实质失去联系。第四型人误认为他们被遗弃而忧郁,因而认定必须去追求完美或神圣的爱,也就是创造力的根源。一旦他们往内看,就会发现他们是"神圣很源"的一部分,并加以庆祝,让创造力的来源透过他们的生命来表达。


本文来自:逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/jiuxingrenge/24314.html

相关阅读:4号和3号的区别
4号与其它型号的关系
4号自我型的性格形成
九型人类的[心药]05第四型人之心药原理
四号浪漫主义的表现