活用的知识经验

编辑: 路逍遥 关键词: 潜能开发 来源: 逍遥右脑记忆

 知识与经验,是在被组织成精确有效的单元之后,才能得心应手地运用,那正确的单元就是观念。无论哪一方面的知识和经验,如果不能成为精确的观念,就可能是错误的或虚妄的。

我们的脑子可能装满许多信息或数据,但它可能是不完整的,是笼统暧昧的,是零碎的。这些东西对你待人处世不但没有帮助,反而是一种障碍。比如说,大家都知道“礼貌&rdquo 催眠原理;,但很少人真正了解它的丰富内涵。甚至把礼貌界定为对别人微笑,或打拱作揖,或送礼请客等。当然,这些可以用来表示礼貌,但并不表示在任何地方都是适当的。因此,当我们不完全了解礼貌的意义时,就可能表错情、说错话。严格地说,任何一个观念都由以下四个因素构成,如果残缺不全,都会造成观念的含糊不清:

观念的名称。

观念所包含的实例。

透过观念的实例归纳出来的属性。

该观念所指的功用或价值。

“礼貌”是一个观念的名称。必须通过上面四个因素来检讨,才会充分了解所得到的礼貌观念,才会完整有用。任何知识观念,都是由事实和实务归纳来的:事实即是佛法所谓的“事”,归纳即所谓的“理”。透过“理事相融”所形成的完整观念即是正念。所以说正念是活泼有用的,是创意的。

有时,对一件事情的观念与别人不同,那是因为所搜集的数据不同,对属性的认定有出入,对价值或功用的观察有了差异。这时,需要的是讨论和沟通,而不是各执一端的强辩。辩论如果不是建立在彼此讯息的沟通上,是没有什么意义的。

于是,我们必须面对事实,当立场和意见相左的时候,要设法了解对方。由于每一个人扮演的角色不同,对事情的看法自然互异。唯有彼此相互了解和接纳,才能找到意见和认知上的交点。这个相知的交点,便是友谊和互助的开端。

歧见的发生是由于各执己见,不愿意了解对方,而无法形成共识观念。在抽象的观念上,相互指责,各举一些特例来非难对方,互相伤害,加深误解,共识也就遥不可期。怨偶的对立,亲子的代沟,两个社会团体的敌意,都是这样形成的。

此外,正念并不是指颠扑不破的真理,而是指一个完整有效、获得正确观念的方法。它能令自己思考正确。正念必须透过以下三个因素来完成:

符合思考的逻辑。

建立在事实和经验上。

符合人类心智成长的道德法则。

透过正念的思考,很容易破除迷信、禁忌和虚幻的想法。在日常生活之中,若能养成正念的思考习惯,就能清醒觉照,有良好的生活适应。禅家说:

道须通流。

正念的本质不是墨守成规,而是用智慧面对变化无常的生活情境,作响应,那就是正念的心灯。


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