提升自己的创造力

编辑: 路逍遥 关键词: 潜能开发 来源: 逍遥右脑记忆
我们绝大部份的知见都学自别人或者外在环境,每个人的创新见解只?我们能力的极小极小一部份。换句话说,若有什?新的有用之创见,一定是沿袭前人塑造的成果,不从前人的基础上发挥是不可能的。那一天若你有新的创见,而坚持是完全自己独创,若不是无知,那就是自大。?解这一先抉条件,我们才会虚心接受下面的经验之谈(?:以下所谈,不完全这用於?生文学、艺术创作或纯数学及应用数学理论的创见,但本文仍能提供方向)。

创造能力可以分成很多不同的等级,每一种等级都对人类的发展有极大的助益,因此不应该偏重那一种等级。创造大致上可以分成:1、小幅度修改现有的?品、观念、方法;2、较大幅度修改;3、提出全新的?品、观念、方法等三种。在此我们不提这些?品、观念、方法本身,因?那洋的范围太广泛了,只谈谈如何?生有用的创见。

在谈这种人类最神奇的表现之前,先来谈谈两则有名的故事。佛陀在世时,他的侍者阿难尊者,是一个知道佛陀所有教法的人,相信佛陀会帮助他,让他证到四果阿逻汉,但他一直都只有证到初果须陀洹。在佛陀入灭后,他想佛的继承人迦叶(音「ㄕㄜ、」)尊者会对他很好。那里知道当师兄弟们要到一所洞窟中,讨论如何将佛陀所说的教法整理成一致的佛法时,迦叶尊者竟然说(意译):「你不是四果阿逻汉,不可进入此洞」。阿难尊者伤心的想(意译):「好!以后我不再依靠别人了,以后我要靠自己」,然后在洞外坐下来,打坐到半夜疲倦了,起来经行(轻?的散步),才走一两步突然悟道,证得四果阿逻汉。也有文献记载,他在抉定不靠别人,刚坐下来的时候悟道。但我比较相信前者。依据佛教的说法,四果阿逻汉完全跳脱世间的束缚,其想法完全脱离了「我、我所有的」等的窠臼。从创造力的角度来看,完全跳离以往的观点,会变成有无限的可能。这个故事的重要?示,在於我们要开发无限的创造力,一定要?去对别人、对过去所学的依靠。但?去依靠不是忘记,而是不执著,让心像一潭澄澈见底的清水一般的安详而具有无限的活力。

庄子养生主篇的寓言「庖丁解牛」提到一个杀牛的人,最初杀牛时看见整条牛,三年后不见全牛,十九年后「以神遇而不以目视,官知止而神欲行。...今臣之刀十九年...所解数千牛...而刀若新发於硎。」这个寓言大意是一个人对牛的构造很熟悉,用刀也极?纯熟之后,不论杀到那个部位,自然而然会以意会的方式来操刀,用最省力不伤刀刃的方式来操作。创造力的基础原理和此一寓言是相符合的:要有了深厚的基础能力(客观条件成熟),才能有了不起的有用创见。深厚的基础之养成,来自於不断的充实自己。平常懒於观察周遭给我们的无形提示,又懒於充实自己的人,是很难建立这种基础的。

要知道我们不能凭空想像出一个实际问题,一个全新又有价值的创见,通常是基於对自己所熟知环境中,不迷恋其好处,?解其中的不足,?生要改进的动机及许多新的想法,再经尝试许多崭新的看法和不断的验证才得到成功。若要世人接纳自己的创见,广?应用,则只能在自己确知的领域中,才能找到推销的管道。若对自己不熟悉的领域有所创见,通常只会流於空想、耗尽自己的积蓄、甚至破?。换句话说,不要认?所有的创造、创见都是好机会,实际上绝大多数的创造都会先伤到自己。

通常的创见是在我们周遭的环境、人、地、事物有任何不方便、不这用、或不能解抉的地方,想要去改进或解抉时,作个脑筋急转弯就可能有新的想法。这些新想法通常是不切实际,因此需要先用所学的知识将之作初步过滤。?生新想法时,先将之记下来,放在脑中再三的推敲其可行性,过几天的时间就可以完成筛选的工作,以排除明显不可行的想法,留下初步看来可行的想法。此时不应急著动手去试,先将之留著。每天让自己脑筋有一段完全放轻?的时间,过一段时间之后,会?生许许多多不同的想法,每个想法都要经初期过滤、和别的想法比较等过程。?了累积足够的不同想法,应该多查相关资料文件,多惨观相关的展览和多听相关的演讲,以?生更多新想法,以及看看是否别人有相似的想法。别气馁,别人有极大的可能领先你,也会有类似的想法。一定要在脑中反覆的思考,不断的搜证,直到想法完整、真正确定完全新颖,再来想如何动手实验以确定它的正确性。

和现有的?品、观念、方法差异愈大的有用之创见,所需的累积的类似想法要愈多。收集新想法、别人的类似想法、比对许多想法的所需时间也愈长。更重要的观念是,一个大的创见常常是许多的小创见累积起来的。若想一次得到大的创见,会有两种困难:不知从何想起和难以验证其正确性。因此,不要想像了不起的新?品、观念、方法是在一瞬间想出来的,因?那是不可能的。所有的了不起贡献都是从极多的类似观念比对整理出来的。不然的话,爱迪生或爱因斯坦不会整天都在作研究而忘了吃饭、睡觉。此外,新的创见是前人未知的,没有人可以教我们,别人只能?发我们的灵感,我们一定要靠自己去?生灵感和验证比对。

所谓的创造力应该是指如何?生大量的类似的观念,以便从不同的角度来衡量同一问题。前面我们提到脑筋会在资讯不足时瞎掰一番。在脑中要?生不同的想法,首先要利用这种特质,将不同的已知假设随便的抽换其中一两个甚至许多个,以得到极多的组合。由於假设不足,当头脑瞎掰时,将会?生新的看法或假设(当然大多是错的)。通常全新的假设常会带来灵感,以?生差异较大的新想法。要?生这类新假设,一定要长期的去注意此一问题,再时时让心像一潭澄澈见底的清水一般的?静安详,却又充满无限生机的灵敏,让问题沉到深层的潜意识去反覆推敲(如此才能不执著地?去依靠)。经年累月之后,碰到某种机缘,它们才有可能从深层潜意识之中浮起。例如牛顿在念大学时期就研究过:两物体之间的受力和其距离平方成反比时,一物体不动,另一物体绕著它动时,其轨?成椭圆形。差不多二十年后,虎克定律的作者来问他这一问题,引起他的动机。他深思一段时间后,有一天在树下看到苹果掉下来,才得到灵感整理出「万有引力定律及三大运动定律」,至今仍深远的影响著我们的世界。

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