渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不?其泥而扬其波（1）？众人皆醉，何不哺其糟而?其?（2）？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓?而去（3）。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨（4）；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
注释 （1）?（gǔ）：浊，使之浊。
（2）?：?饮，《说文》中有“?，饮也，从省声也”。?：薄酒。
（3）?：船舷，船旁板。
（4）濯：洗。
译文屈原被放逐之后，在江湖间流浪。他在水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。
渔父看到屈原便问他说：“你不就是那位三闾大夫么？怎么竟成了这般模样？”
屈原说：“普天下全都肮脏只有我清白，个个都醉了唯独我清醒，因此我被君王流放了。”
渔父说：“真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转而相应地改变。既然世上的人都肮脏龌龊，你为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，你为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么你偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被流放的下场呢？”
屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定会弹去帽子上的浮尘，刚洗过澡的人一定会抖去衣服上的尘土。怎么能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身于湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，叩舷离去。口中唱道：“沧浪水清清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水混浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
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