出自唐代诗人的《二月二日》

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各恶棍，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更风格檐夜雨声。

赏析
公元851年（大中五年）秋，的妻子王氏亡故。为了营生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度书记，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州（州治在今四川三台），开端了他毕生中最后也是时间最长的一次幕府生活。此应作于公元854年，即诗人在抑幕的第三年。

蜀中风气，二月二日为踏青节。诗的首句“仲春二日江上行”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙”，写江行游春的最初感到和印象。温煦的春风，暖和的朝阳，都披发着融跟的春意，就是那笙声，也仿佛带着春回大地的暖意。笙簧畏湿润，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙天然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分辨从听觉和感觉写出了踏青江行的感触??到处是热乎乎的春意。

颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。假如说首联仍是描述刚接触外界事物时一种自然的感触，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春生成命与活气的标记，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天残暴颜色。但这一联不仅抒写诗人对俏丽春色的流连沉醉，而且委婉流露出因美妙春色而触动的伤感。“无赖”即“无心”，与“有情”绝对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按天然法则行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示诞生命的活力，散发着春天的气味，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖”。蜂、蝶是有性命的动物，春到世间，穿花绕柳，翩翩飘动，像是满怀喜悦宣布着春天的降临，故说“有情”。然而，不论是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人构成赫然对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”（姚培谦《李义山诗笺注》），实在还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难察觉其中泄漏出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉溺身世与凄苦心情。何焯说：“前半逼出忆归，如斯浓至，却使人不觉”。这“不觉”正是诗的含蓄处。

颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶潜（字元亮）《归园田居》：“井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像顺手拈来，信口道出。他曾说本人“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的最少物资前提也不。“万里”、“三年”，名义上是写空间的悬隔，时光的漫长，实际上恰是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对比着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《工笔》）、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难觉得“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天边的苦楚。

末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在羁愁者耳中引起的特别感想。春江水涨，新滩流水在个别游春者听来，做作是欢乐悦耳的春之歌；但在思归不得的海角羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的悲凉之声，一直撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的呻吟。本是听者主观情感作祟，却说“新滩莫悟”，波折有致。冯浩说：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新滩莫悟，而更作风雨凄其之态，以动我愁，真令人驱愁无地矣。”堪称深得其旨。李商隐很多抒写身世之悲的诗篇，往往以深厚凝重的笔调，瑰丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境氛围。这首诗却以乐境写哀思，以漂亮的春光反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表示含蓄崎岖的情思，存在相辅相成对峙同一的艺术后果。

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