一、课文注音
夏（
ji
ǎ
）
辍（
chu
ò）
嗟（
ji
ē）
鸿鹄（
h
ú）
闾（
l
ǘ）左
?戍（
zh
é
sh
ù）
当行（
h
á
n
?
）
度（
du
ó）已失期
以数谏（
shu
ò
ji
à
n
）
上使外将（
ji
à
n
?
）兵
陈胜王（
w
à
n
?
）
罾（
z
ē
n
?
）
间（
ji
à
n
）令
祠（
c
í）
篝（
?
ō
u
）火
忿恚（
hu
ì）尉
毋（
w
ú） 笞（
ch
ī）
宁（
n
ì
n
?
）有种乎
为（
w
é
i
）坛而盟
蕲（
q
í）
?（
zh
ì）?（
cu
ó）苦（
h
ù）柘（
zh
è）谯（
qi
á
o
）
会（
hu
ì）计事
社稷（
j
ì）
杀之以应（
y
ì
n
?
）陈涉
比（
b
ì）至陈
与（
j
ǔ
）皆来
二、通假字
【发闾左?戍渔阳】“?”通“谪”，发配。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图、用意。
【苟富贵，无相忘】“无”通“毋”，勿，不要。
【与皆来会计事】“与”（
j
ǔ，
?
）通“举”（
?
），全部，全都。
[
形近通假
]
三、古今异义词
【等死】古义：同样是死。
今义：等待死亡。
【卒中往往语】古义：到处，处处。
今义：经常，常常。
【楚人怜之】古义：爱戴。
今义：可怜，怜悯，怜爱。
【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。
今义：表整数的约数，十六或十七。
【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。
今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥伺间隙，不欲令众知之”，可以解为“暗中，暗地里”。
今义：①
ji
ān
，意为中间，一定的时间和空间。②ji
àn
，意为间隔，
间隙。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：动词，旅行或行军在途中停留。
今义：①名词，次序，次第。②量词，用于反复出现或可能反复出现的事情。
【将军身被坚执锐】古义：亲自，自己。
今义：人，动物的躯体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义
:
如果
今义：诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】古义：等到。
今义：比较，比方。
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