民乐一中2013-2014学年高二上学期期末考试历史试题命题人：刘璐汉第Ⅰ卷(选择题 共60分)一、选择题：本题共40题，每题1.5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1．有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派的代表人物依次是A．老子、韩非子、墨子、孔子 B．老子、韩非子、孔子、墨子 C．韩非子、孔子、老子、墨子 D．孔子、老子、墨子、韩非子3.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A．宋明理学的统治地位丧失B．对传统儒学地位的彻底否定C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”“平等”思想4．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是 A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说5．宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展? ①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神 A. ①②③④ B. ①③ C. ②④ D. ①②③6、下列历史事件按时间先后顺序排列正确的是 ①第二届大陆会议的召开 ②通过《独立宣言》 ③华盛顿任总统 ④制定1787年宪法 A. ①②③④ B. ②①③④ C. ①②④③ D. ②①④③7．柏杨在总结某家思想时说：“为什么在街上杀一个人是犯罪，而在战场上杀一万人是英雄？……为什么人民要忍饥挨饿去供养统治者挥霍？……为什么埋葬一个死人，要花那么多钱？”下列言论与之有相通之处的是（　　） A．“心外无物，心外无理” B．“天为君而覆露之，地为臣而持载之” C．“人之性恶，其善者伪也” D．“兼相爱，交相利，节用、节葬”8．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋 A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④9．“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”，下列观点与此诗意境相近的是 A．“父子君臣，天下之定理。” B．“进学则在致知”，“穷理格物”C．“心外无物”“心外无理” D．“天人合一”“天人感应”10．元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”　 ②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”　 ③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”　 ④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” A．①②③ B．①④ C．①③④ D．③④11．公元前4世纪中期的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础。”还提出了“人人皆兄弟”和“世界公民”的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起，构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派想要解决的命题是（　　） A．“我是什么” B．“我应该做什么” C．“什么是幸福” D．“人与人的关系”12.16世纪欧洲的天主教会主张“因行称义”；马丁?路德提出了“因信称义”；加尔文提出了“先定论”。这反映了（　　）①天主教会的权威受到挑战　②人文主义宗教观盛行　③宗教改革成为资产阶级反封建斗争的重要形式　④宗教改革结束了天主教会在西欧的统治 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④13．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人们自己可以直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革 A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威14．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是 A．体现封建时代人文主义 B．主张民主权利 C．强调知识和道德的作用 D．维护君主权威15.某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中观点正确的有①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制 A．①② B．①③ C．①②③ D．①③④16．房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于 A．中古黑暗时代 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动17．伏尔泰曾说：“世界上曾有过的最幸福，最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。”孟德斯鸠则认为中国皇帝动辄以“大逆罪”处置臣民，是典型的专制主义。这说明的本质问题是 A．法国启蒙运动思想家和孔子的思想一脉相承 B．儒家思想对法国大革命产生根本影响 C．法国大革命时期中法之间文化交流频繁 D．两人观点相反但本质上都为宣传启蒙思想18、1787年美国《联邦宪法》规定美国的政体是 A. 邦联制，议会制共和制 B. 邦联制，总统制共和制 C. 联邦制，议会制共和制 D. 联邦制，总统制共和制19．“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。”下列哪位历史人物符合材料描述的思想特点A．洪仁? B．曾国藩 C．康有为 D．孙中山20．日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的”。倘若按此次序排列，在中国近代化进程中出现的代表人物应该是 A．蔡元培——孙中山——李鸿章 B．孙中山——蔡元培——李鸿章 C．李鸿章——孙中山——蔡元培 D．李鸿章——蔡元培——孙中山21．19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”、“主保大清，次保中国”、“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是 A．顽固派 维新派 革命派 B．维新派 顽固派 革命派 C．保皇派 革命派 维新派 D．洋务派 革命派 保皇派22．以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路；以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。二者的共同点是 A．实事求是，从中国的国情出发 B．始终不渝地贯彻党的最高纲领 C．把反“左”作为革命进程的重要任务 D．坚定不移地走社会主义道路23．洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是（　　） A．推翻清朝统治，发展资本主义 B．争取民族独立，反抗外来侵略 C．建立民主共和制度，清除外国侵略势力 D．争取民族独立，实现中国社会近代化24．2003年l2月，温家宝在哈佛大学演讲时说：“从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。”以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”的贡献有 ①推翻清王朝结束封建制度 ②建立资产阶级共和国③颁布《中华民国临时约法》 ④动摇封建统治的理论基础A．①②③ B．②③④ C．①② D．②③25．毛泽东思想的形成与发展大致经历了国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期与社会主义革命和建设时期四个阶段。毛泽东在第三阶段的杰出理论贡献在于A．分析中国社会形态和阶级状况，坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争B．创造性提出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和工农武装割据思想C．提出中国革命“两步走”战略，系统完整地阐述了新民主主义革命的科学概念D．创造性地提出了人民民主专政的理论，采用民主方法解决人民内部矛盾的问题26．20世纪50年代，毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有①《论十大关系》 ②《论人民民主专政》 ③《新民主主义论》 ④《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 A．①② B．①④ C．②③ D．②④27．1992年1月26日《深圳特区报》发表邓小平“南方谈话”的纪实文章《东方风来满眼春》。下面有关这一事件的说法不正确的是A．“南方谈话”是在中国改革进入关键时期出现的B．“南方谈话”是在确立社会主义市场经济体制的改革目标之后发表的C．“风”是指南方谈话论述了社会主义的本质、姓“资”姓“社”的标准问题D．“春”的寓意是“南方谈话”为我国社会主义改革开放和现代化建设进甘肃省张掖市民乐一中2013-2014学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含答案
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