吉林市普通高中2015—2015学年度上学期期中教学质量检测高二历史本试卷分第Ⅰ卷（选择题，50分）和第Ⅱ卷（材料解析题，50分）两部分。满分100分，考试时间80分钟。第Ⅰ卷（选择题 ，共 50分）一、选择题（共25题，每题2分，共50分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将答案填在第5页的答题卡内。）1. 右图是《孔子问礼于老子》。下列属于道家学说的是A．兼爱、非攻、尚贤、节用B．“无为”“逍遥”“以无事取天下”C．利用权术驾驭大臣D．制天命而用之墨子坚决反对“攻伐无罪之国”，即所谓“非攻”；但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。这说明①墨子反对一切战争　②墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性　③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻　④墨子的“非攻”带有虚伪性A．①② B．②③C．①④ D．③④ A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理”5． 据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是 A．圣人托梦 B．内心自省 C．行万里路 D．读万卷书6. “道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上 A．提倡经世致用 B．主张“知行合一” C．颠覆了理学传统 D．宣扬人伦即天理7. 有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质” A．体现了新兴市民阶层的诉求 B．没有突破先秦儒家思想的范畴 C．是封建晚期“西学东渐”的产物 D．对当时中国的社会转型影响巨大8. 普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是A．人要在自己的灵魂中发现神B．希望知道神是否存在C．否定神的意志，反思人类自己D．慨叹人生短暂认识有限A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动10．观察下图，图一文学作品（《十日谈》）的内容与图二（《红楼梦》）的内容相比，最突出的特点是A．反专制王权 B．反教会压迫 C．反殖民侵略 D．反封建礼教11. 恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这次革命指的是 A．古希腊智者运动 B．文艺复兴活动 C．宗教改革运动? D．启蒙运动12. 文艺复兴高潮时期的代表人物是A．彼特拉克 B．莎士比亚 C．但丁 D．启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”根据伏尔泰的评论，下列说法正确的是A．伏尔泰评论的这个国家应是16世纪的英国 B．伏尔泰主张实行君主专制C．伏尔泰认为贵族政治与平民政治是可以兼容的D．伏尔泰的政治主张是保守落后的1．在《波斯人信札》中，孟德斯鸠通过一位在法国旅游的波斯贵族朋友的通信，评论法国的政治、经济和宗教等问题。他认为，如果国王不能给人民带来幸福，人们就应当推翻他的统治。下列说法不正确的是A．孟德斯鸠并不否定国王的存在B．孟德斯鸠主张推翻专制实现共和C．孟德斯鸠认为国王应通过行政权为人民服务D．孟德斯鸠奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的A．天赋人权B．倡导信仰自由和民主政治C．人民主权D．人是万物的尺度C.观察风水 D.水上航行18. 下图是明代宋应星所著《天工开物》中的“斩竹漂塘”“荡料入帘”插图，图片所反映的这项古代中国重要发明是A．最早出现于东汉时期B．经毕升改进而出现革命性变革C．书写材料中的一次伟大革命D．为欧洲文艺复兴的出现准备了条件20. 人类上天揽月的梦想自古就有，我国月球探测工程标志以中国书法的笔触，抽象地勾勒出一轮圆月，一双脚印踏在其上，象征着月球探索工程的终极梦想。根据上述意境判断，该标志是21. 下图所示的一套邮票是为了纪念古代著名剧作家而发行的。他是A.苏东坡　　 B.关汉卿　　 C.司马相如　　 D.马致远22. “舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”(双脚形)，强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。材料说明汉字A.演变总趋势是由繁到简 B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成的 D.讲究借物抒情，追求神韵意趣 23.20世纪英国著名的科学史家W?C?丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明A.文艺复兴促进了近代自然科学的诞生B.天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说C.哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位D.科学的进步拓展了人们的心理视野 学优首发24. 18世纪60年代，第一次工业革命在英国开始，至19世纪中期，一系列工具机(机械制造装置，通常用于精密切削金属以生产其他机器)不仅被发明应用，而且能进行配套生产。这表明A.第一次工业革命在欧美主要国家展开B.第一次工业革命在全世界展开C.第一次工业革命向精细化方向发展D.第一次工业革命已经完成25. 麻省理工学院高级研究员大卫?克拉克曾经这样说过：“互联网的最大成功不在于技术层面，而在于对人的影响。电子邮件对于电脑科学来说也许不是什么重要的进展，然而对于人们的交流来说则是一种全新的方法。”这段话着重强调的是A.互联网的技术含量低B.电子邮件并非先进技术C.互联网和电子邮件对人的重大影响D.电子邮件只是一种全新的交流模式选择题答题卡题号1234567答案题号891011121314答案题号15161718192021答案题号22232425答案第Ⅱ卷（非选择题 50分）二、非选择题(本题共3道小题，第26题14分，第27题19分，第28题17分，共50分)26. （14分） 阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” ——《论语》 材料二 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书》（1）根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的思想主张，（4分）并指出两种主张的不同结局及其原因。（4分）材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行宫便殿奏札》材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 ——李贽《藏书卷》 （2）据材料三、四,分析朱熹与李贽的观点有何不同？（4分） 说明了什么问题？（2分）27.（19分）阅读下列材料，并回答相关问题。材料一　——色诺芬《回忆苏格拉底》(1)根据材料一概括苏格拉底的基本观点。(分)这一观点的提出是基于怎样的背景？(分)　——马丁?路德《拉丁文作品第一卷序言》(2)根据材料二概括马丁?路德的主张。(分)说明这一主张的积极意义。(分)　——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》(3)结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。(分)这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？(分)这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？(分)第Ⅰ卷（选择题 ，共 50分）选择题（共25题，每题2分，共50分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将答案填在第5页的答题卡内。）1．B解答本题的关键是掌握春秋战国时期主要思想家的主张。老子是道家学派的创始人，主张“无为”“逍遥”的处世方法，故答案为B。 B当时的社会环境决定了墨子不可能反对一切战争，故①错误；从墨家所代表的阶级利益看，④是不正确的。 C “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”，说明作者否认神的意志，“有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”，说明作者注重反思人类自己。故选C。11. B 关键信息“中世纪的幽灵消逝了”。 中世纪被称为欧洲的“蒙昧时代”，天主教会象一个幽灵统治着文化思想，而文艺复兴时期的思想家们崇尚理性和科学，追求知识，使天主教会的权威越来越受到人们的质疑。12. B但丁、彼特拉克和薄伽丘被称为意大利文艺复兴初期三杰，不是文艺复兴高潮时期的代表人物。 C根据伏尔泰的评论可知，这个国吉林省吉林市普通高中2015-2016学年高二上学期期中教学质量检测历史试题
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