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《传统手工艺 :如何走出“人亡艺绝”的宿命》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中议论文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


传统手工艺 :如何走出 人亡艺绝 的宿命 53 岁的中国工艺美术协会秘书长王山 ,从未像今天这样感到时间的紧迫。 摆在他眼前的,是由他牵头立项的《全国工艺美术行业调查报告》。 传统手工艺

:如何走出

人亡艺绝

的宿命
53
岁的中国工艺美术协会秘书长王山

,从未像今天这样感到时间的紧迫。
摆在他眼前的,是由他牵头立项的《全国工艺美术行业调查报告》。报告透露,从
1979
到现在,我们国家共评授了
365


中国工艺美术大师

,目前还剩下
290
位了。在全部
1865
个工艺美术品种中,生存困难的
536
个,占
28.74%
;濒危的
253
个,占
13.57%
;停产的
117
个,占
6.72%
。这其中既有手工景泰蓝,也有天津

风筝魏

,它们都难以逃脱的困境是技艺后继乏人。
资金来了,大师去了
王山接任秘书长不久,便意识到在世的工艺美术大师们个个事已高,便决定组织拍摄一部专题纪录片,对大师们的技艺进行抢救性拍摄,以防

人亡艺绝

。卢进桥

被确定为第一个拍摄对象。为了拍摄这位全国石雕专业唯一的一位国家级大师,他们整整等了
3

7
个月。
05

7
月,开拍仪式在北戴河隆重举行,但由于资金难以到位,专题片拍摄不得不搁置。
2009
资金终于到位,拍摄工作才在
2

17

重新启动。接到电话后,王秘书长便领着十几号人,载着大大小小的摄像设备,冒着小雪出发了,只是车还未驶出北京,王山便接到电话
:
卢进桥大师昨晚突然昏迷,凌晨已被送到北京救治。然而还没等他们赶到医院,大师已宣告不治。
资源少了,一些工艺品类濒危
与在世的大师一样越来越少的,是一些工艺品的原材料。

大多数工艺美术原材料资源濒临枯竭。中国

四大名石

之一的内蒙古巴林石

已枯竭,福建寿山石、浙江青田石

、新疆和田玉、广东端砚石、河南独山玉储量稀少。

王山介绍道。
不少玉器厂领导也经常向王山抱怨,现在他们要做东西,得费很大的劲儿去找内线,才能淘到大块的籽料,而这些籽料多为一些家庭早的囤积。
原材料的日渐匮乏致使一些玉器厂开始衰落。一家在
80
代非常红火的玉器厂,鼎盛时期职工人数达到
2000
人,目前在厂里挂名的仅剩
100
多人,平时在岗只有
80
多人,真正在一线从事生产加工的不超过
40
人。不仅如此,玉器厂的主要收入也并非来自玉器加工,而是来自工厂大楼的房屋租金。

说他们现在是房地产企业,或许更名副其实。

王山形容说。

轻人都不愿学,我们死后就没人会做了

在青藏高原,酥油雕塑因制作繁难,创作条件艰苦,从而导致艺僧减少;在江苏无锡,曾深受世人欢迎的传统惠山泥人也已濒危;在四川,具有
3000
历史的成都漆艺和凉山州

彝族漆器髹饰技艺

早已陷入濒危状态
……
贵州省大方县生产的皮胎漆器在日本很受欢迎,常被作为豪华奢侈的艺术品收藏,但在国内基本没有市场。在大方县的村里,王山和调查人员看到,只有一群老人在做这种漆器。带头的两个老人,一个
65
岁,一个
70
岁。

轻人都不愿学,我们死后就没人会做了。

老人说。
北京珐琅厂的总工艺师钟连盛

也感到无奈,他在工艺美术协会专门给大师发放的调查问卷里,写下了

后继乏人
”4
个字。
钟连盛介绍,这家工厂在鼎盛时期有
2000
多个工人,目前还剩
300
多人,真正在生产一线的
100
多人。作为北京市的工业旅游示范点之一,常常有一车又一车的人来参观生产流程。隔着玻璃,有条不紊工作的工人,大多在
40
岁以上。也能见到三四个轻人,但钟连盛介绍,那是从特殊教育学校工艺美术专业毕业不久的聋哑人。
传承之路,越走越窄
谈及一些工艺美术品类的

风雨飘摇

,王山比较频繁地提到的两个词是

痛心



无能为力


在工艺美术品中,烟花爆竹行业因为需求较大,相对比较繁盛。但在王山眼里,

研发人才的缺乏

,随时可能给这个在低技术水平上徘徊的行业带来危机。他介绍,奥运会开幕式时用烟花打出的大脚印,其烟火造型技术,加拿大在上世纪
90
代就已经研发出来。
作为培养人才重镇的工艺美术院校,曾经为国家的工艺美术发展作出过巨大贡献。前后评授出的
300
多位国家级工艺美术大师中,有
70%
或者从工艺美术院校毕业,或者在这些院校进修过。但随着全国院校合并或根据市场需求进行的专业调整,王山认为,大多数高等院校的工艺美术教学定位,不再注重对传统工艺美术的教学传授。即便是接受了传统工艺美术专业训练的大学生,就业时也大多转向了平面设计等方向。而从业的技艺人员大多对现代艺术了解不多,对传统技艺继承也不够,

有些不伦不类



学艺不从艺

现象日趋严重,这也加剧了高端人才的缺乏。高端人才的匮乏,又导致了稀有原材料的大量浪费。传统手工技艺通过

社会

进行传承的这条路,正越走越窄。
而通过

师徒

进行传承的这条路,也步履艰难。

聪明一点的需要学
10
,得耐住相当长时间的寂寞,并且没有人能给予补偿。这对师徒都是考验。

副秘书长侯惠哲

说。在这个浮躁的代,无论是师傅还是徒弟,从经济和时间成本上,都很难熬过这个

修行

的过程。
当然,熬不过这个

修行

过程的,还有

家族传承

这种方式。在侯惠哲所调查的村寨,老人们告诉她,眼看着手工艺没有出路,儿女不愿继承父业,父母也就不再会要求子女学。
在王山看来,手工艺最主要的三种传承方式中,家族传承,断档的情况也最为严重。

工艺美术的不少品类是

十不卖,一卖吃十

,如果国家没政策,这些品类早晚得死。

王山称这并非

危言耸听


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