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《游武夷山记 [清]袁枚》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


游武夷山记 [清]袁枚 凡人陆行则劳,水行则逸。然山游者,往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍激,助作声响。 客或坐或卧,或偃仰,惟意所适 ,而奇景尽 游武夷山记

[清]袁枚
凡人陆行则劳,水行则逸。然山游者,往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍激,助作声响。客或坐或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获,洵游山者之最也。
余宿武夷宫,下幔亭峰,登舟,语引路者曰:“
此山有九曲名,倘过一曲,汝必告。”
于是一曲而至玉女峰,三峰比肩,?如①
也。二曲而至铁城障,长屏遮泄,翰音②
难登。三曲而于虹桥岩,穴中庋柱拱百千,横斜参差,不腐朽,亦不倾落。四五曲而至文公书院。六曲而至晒布崖,崖状斩绝,如用倚天剑截石为城,壁立戍削,势逸不可止。窃笑人逞势,天必夭阏之。惟山则纵其横行直刺,凌逼莽苍,而天不怒,何耶?七曲而至天游,山愈高,径愈仄,竹树愈密。一楼凭空起,众山在下,如张周官王会图,八荒蹲伏;又如禹铸九鼎③
,罔象、夔魈④
,轩豁成形。是夕月大明,三更风起,万怪腾踔,如欲上楼。揭炼师能诗,与谈,烛跋⑤
,旋即就眠。一夜魂营营⑤
然,犹与烟云往来。次早至小桃源、伏虎岩,是五夷之八曲也。闻九曲无奇,遂即自崖而返。
嘻!余学古文者也,以文论山,武夷无直笔,故曲;无平笔,故峭;无复笔,故新;无散笔,故遒紧。不必引灵仙荒渺之事为山称说,而即其超隽之概,自在两戒外别竖一帜。余自念老且衰,势不能他有所往,得到此山,请叹观止。而目论老,犹道余康强,劝作崆峒、峨嵋想;则不知王公贵人,不过垒拳石,浚盈亩地,尚不得朝夕游玩。而余以一匹夫,发种种⑦
矣,游遍东南山川,尚何不足于怀者?援笔记之,自幸其游,亦以自止其游也。
【注】:

?(hào
)如:高大的样子。②
翰音:此处或可释为飞禽难越,或可因山如屏障,高飞的声音也超越不过。③
禹铸九鼎:传禹收九州之金,铸九鼎以象百物。④
罔象:传说中的水怪。夔(kuí
):传说中山林中的精怪。魈:山林之怪。此处当指大鼎的形状。⑤
烛跋:蜡烛点完燃尽。⑥
营营:往来盘旋貌。⑦
种种:头发短少的样子。喻老。
2
.下列对加点词语的理解,不正确的一项是(

A
水行则逸
行:行走
B
下幔亭峰,登舟,
下:走下
C
烛跋,旋即就眠
旋:转头
D
援笔记之
援:拿、挥
3
.下列句子全部属于具体描写武夷山峭拔的一组是(


三峰比肩,睾如也 ②
长屏遮泄,翰音难登

横斜参差,不腐朽,亦不倾落 ④
窃笑人逞势,天必夭阏之

崖状斩绝,如用倚天剑截石为城 ⑥
(武夷)无平笔,故峭
A ①②⑤ B ②③④ C ②④⑥ D③⑤⑥
4
.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(

A
这篇游记行文思路清晰,作者先整体从山的形势与游者的乐趣上概括武夷的迷人之处,然后以白描的手法展开描写武夷山的奇特景观。
B
本文以沿九曲溪游览为线索,作者知道“
此山有九曲名”
,在前后共三天的行程里一一游历了武夷九曲,独抒灵性,写出了别具一格的山水游记。
C
作者以文喻山,对武夷山作了总结性的议论,概括了武夷山风景的曲、峭、新、遒紧四大特征。
D
作者把自己的心志情韵寄托于山容水态之中,既把景色呈现在读者面前,又激起人们深层次的思考。
5
.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6
分)
(l
)客或坐或卧,或偃仰,惟意所适(3
分)


(2
)余自念老且衰,势不能他有所往(3
分)

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