高一上册阅读练习《六一居士传》有答案翻译
《六一居士传》
六一居士初谪(1)(于)滁(chú)山，自号(2)醉翁。既老而衰且病，将退(3)休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代(4)以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是(5)为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”客笑曰：“子欲逃名(6)者乎?而屡易(7)其号。此庄生所诮(8)畏影而走乎日中者也;余将见子疾走(9)大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固(10)知名之不可逃，然亦知夫不必逃也;吾为此名，聊(11)以志(12)吾之乐尔。”
客曰：“其乐如何?”居士曰：“吾之乐可胜(13)道哉!方其得意(14)于五物也，太山(泰山)在前而不见，疾雷破柱而不惊;虽响(15)九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻(16)其乐且适也。然常患(17)不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭组劳吾形(18)于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇(19)于五物哉?虽然，吾自乞其身(20)于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几(21)偿其夙愿(22)焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳圭组之累其形，而不知五物之累其心乎?”居士曰：“不然。累于(23)彼者已劳矣，又多忧;累(24)于此者既佚矣，幸无患。吾其何择(25)哉?”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”
已而叹曰：“夫士少而仕(26)，老而休，盖有不待七十者矣。吾素(27)慕之，宜去(28)一也。吾尝用于时矣，而讫(29)无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃(30)以难强之筋骸，贪过分(31)之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道(32)哉!”
熙宁三年九月七日，六一居士自传。
(一)译文
六一居士最初被贬谪到滁州山乡，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场归家，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道：“六一，说的是什么?”居士说：“我家里藏了一万卷书，集录夏、商、周三代以来一千卷金石遗文，有一张琴，有一盘棋，又经常备一壶好酒。”客人说：“这只是五个一，为什么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间终老，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改变名号。这正是庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您(像那个人一样)，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本来就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避;我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。”客人说：“你的乐趣怎么样呢?”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中怡然自得时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不能够形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中极尽快乐，原因是世事给我拖累的事情太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我的身体没有生病却已经显得憔悴，心没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此，我自身向朝廷请求告老还乡已有三年了，(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，差不多就实现自己一直以来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累自己的心力吗?”居士说：“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁;被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?，“于是和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。”
过后，居士叹息说：“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我一向羡慕他们，这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二点理由。壮年时尚且如此，现在既老又多病，凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，离职也是应当的，还要再说什么呢!”熙宁三年九月七日，六一居士自传
(二)阅读《六一居士传》，完成下面练习
1、下列对文章内容的理解，不正确的一项是()
A、第一段作者简要交代贬谪滁州时自号醉翁，如今又更改名号为六一居士，反映出他的官场经历和心路历程，从中年被贬谪后安于职守、与民同乐，到晚年时的急流勇退、修身养性。
B、第二段作者的琴、棋、书、酒、金石都从正面反映了封建知识分子的一种高雅情操，也从侧面反映了他们对功名利禄的淡泊。在作者看来，官场事物不仅劳形，而且常有不测之祸，十分令人担心，至于陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何的祸患。
C、第三段作者进一步总结了自己想引退的两条理由，第一条，“老而休”，是必然规律;第二条，“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”，是儒者功成身退，知足常乐思想的必然结果。
D、从全文来看，这篇文章反映了欧阳修晚年的厌倦官场生活，想归隐的思想，有其豁达开朗、淡薄明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。
2、下列加点字的意思，解释正确的一项是()(3分)(词类活用)
A、六一居士初谪滁山谪：贬谪B、轩裳?组劳吾形于外劳：使……劳累
C、使吾形不病而已悴病：疾病D、吾为此名，聊以志吾之乐尔志：标志
3、下列加点字的意思，解释不正确的一项是()(3分)(一词多义)
A、世事之为吾累者众也累：拖累B、是为五一尔，奈何尔：通“耳”，罢了
C、累于彼者已劳矣累：被……拖累D、区区不足较也足：足够
4、下列加点字的意思，解释不正确的一项是()(3分)(一词多义)
A、未足喻其乐且适也喻：比喻B、吾自乞其身于朝者三年矣乞：请求
C、吾之乐可胜道哉胜：尽D、方其得意于五物也方其：正当自己
5、下列加点字的意思古今义相同的二项是()()(3分)(古今义运用)
A、将退休于颍水之上B、置之，区区不足较也C、乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄D、一日天子恻然哀之
6、与“此吾之所以志也”句式完全一致的是( )(3分)(特殊句式)
A、六一，何谓也?B、虽响九奏于洞庭之野C、此庄生所诮畏影而走乎日中者也D、世事之为吾累者众也
7、下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()
A、吾为此名，聊以志吾之乐尔余与四人拥火以入
B、已而叹曰已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿
C、未足喻其乐且适也尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?
D、此吾之所以志也师者所以传道受业解惑也
8、下列加点字的意思，解释正确的一项是()(3分)
A、既老而衰且病，将退休于颍水之上退休：因年老而辞去工作
B、吾为此名，聊以志吾之乐尔志：记住
C、吾之乐可胜道哉!胜：尽
D、方其得意于五物也得意：人生顺境，与“失意”相对
9、下列加点字的意思，解释不正确的一项是()(3分)
A、然常患不得极吾乐于其间者患：忧虑，担心B、轩裳圭组劳吾形于外劳：劳累
C、累于此者既佚矣，幸无患佚：通“逸”，安逸D、吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也迄：至今
10.下各组句子中加点的词的用法和意义，相同的一组是：()(3分)
A、①既老而衰且病②疾雷破柱而不惊
B、①未足喻其乐且适也②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C、①虽响九奏于洞庭之野②吾尝用于时矣
D、①壮犹如此，今既老且病矣②闻姊家有阁子，且何谓阁子也
11.下各组句子中加点的词的用法和意义，相同的一组是：()(3分)
A、①一日天子恻然哀之，赐其骸骨②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B、①使得与此五物偕返于田庐②于是携酒与鱼，复游于赤壁之下
C、①乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄②乘彼?垣(guǐyuán)，以望复关。
D、①吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉!②大王来操何?
12、选出下列各组中是宾语前置的句子（）（3分）
A六一，何谓也?B吾家藏书一万卷C老于此五物之间D、此庄生所诮畏影而走乎日中者也
小编为大家整理的高一上册阅读练习就到这里了，希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
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