高三语文 期末考试题现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1～3题生生不息的人生境界论袁济喜gkstkA. 作者举“竹林七贤”中王戎的例子，目的是为了论证人生品味和趣味相关，人生品 味和趣味是人生境界高低的分水岭。 B. 因为对人生目标的迷茫，苏轼确实表现出时而消极，时而旷达积极面对人生的漂流心态。他对现实世界既入乎其中又出其外。 C. 中国古代推崇的人格境界，达到了与天地宇宙合一的超越境界，一种有着坚定意志能力境界，一种有着自我体认的道德精神。 D. 中国文化人格的广博精深，源于儒道两家人格彼此之间的互补，它们的不同有助于中国文化因素与人生境界的多元化格局形成。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A. 第④段中引用孔子的话，是对人生境界层次的有力说明。这三种道德境界是递进关系，其中“乐之者”这种境界达到了心灵修养的最高境界。 B. 中国魏晋以后的人生境界论是由儒、道、佛多元思想组成的，这些观念并不是一成不变的，而是可以互相补充的，也可以相通。 C. 作者认为，苏轼受调和的儒、道、佛的人生境界论思想影响很深，中国历史上的受儒学熏陶的文化人物一直出入于佛老思想。 D. 中国古代哲学主要研究人的精神境界，是一种人文学说与人文精神，其坚毅厚重等人格境界的写照，一直到今天依然成为我们的精神训条。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文完成4～7题。 gkstk 荀卿论 苏轼 尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非远也；浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹妇之所共知；而其所行者，圣人有所不能尽也。呜呼!是亦足矣。使后世有能尽其说者，虽为圣人无难，而不能者，不失为寡过而已矣。 子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。然三子者,每不为夫子之所悦,颜渊默然不见其所能,若无以异于众人者,而夫子亟称之,且夫学圣人者,岂必其言之云尔哉,亦观其意之所向而已。夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：“乱天下者，子思、孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉!4、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) (3分)A.浩乎不知其津涯 涯：边际 B.冉有之知 知：通“智”，智谋C.要在于不可易也 易：轻视，看不起D.此亦必有所恃者矣 恃：依仗5、下列各组句子中，全都属于作者否定荀卿的一组是( ) (3分)①必有窃其说而为不义者矣②喜为异说而不让 ③其言愚人之所惊，小人之所 喜也 ④焚烧夫子之六经 ⑤其高谈异论有以激之也 ⑥荀卿明王道，述礼乐A.②③⑤ B.①③⑤ C.②④⑤ D.②⑤⑥ 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) (3分)A.孔子的主张博大精深，但通俗易懂，人们如果完全按照孔子的主张去做，想要成为一个圣人也不困难，即使不能做到，也会少犯错误。B.子路、子贡、冉有都是天下人认为难得的人才，但这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢，相反，寡言的颜渊却深受孔子的喜爱。C.李斯骄矜傲慢，扰乱天下，犯下“烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田”等过错，是因为受到他的老师荀卿高谈异论的影响。 D.文章先写孔子循规蹈矩，不敢放言高论，后写荀卿喜为异说而毫不谦让，敢发高论而不顾一切，这样构成了对比，增强了文章的说服力。7、将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。(5分)(2) 彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。(5分)（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8-9题秋日酬王昭仪汪元量①愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。黄金台愧少知已②，碧玉调将空好音③。万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟④。注释：①汪元量：南宋末人，以善琴供奉内廷。南宋亡，汪元量与王昭仪俱被掳北去。 ②黄金台：在今河北易县东南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以为名。③碧玉：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”（《乐苑》） ④劲气：寒气。8.“愁”是这首诗的诗眼，诗的首联、颔联是如何表现这种浓愁的？（5分）gkstk诗的后两联使用了什么表现手法？请结合全诗分析作者的思想感情。（6分）（三）名篇名句默写(6分)10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）(1)元嘉草草，封狼居胥，羽扇纶巾，谈笑间，。廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，。，多于市人之言语死亦我所恶，，故患有所不辟也。20分）12．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（3分）A．美英法等国支持和推动叙利亚问题决议草案的手段，和当初其处理利比亚问题的手段 如出一辙，都是公开宣称，现在政府已经失去了继续执政的合法性。 B．29日报道，韩国空军远程空对地导弹“斯拉姆-增敏（SLAM-ER）”今年6月进行发射 训练时，因推进器问题坠毁。然而，韩国空军方面5个月来对此一直秘而不宣。C．在政府严禁大面积拆迁的情况下，某些地方政府和房地产商偷换概念，剥茧抽丝，“小片小片拆”，“小片小片建”，到最后再连成一个整体。D．如果你是一位教师，“以其昏昏，使人昭昭”，必然谬种流传，误人子弟；如果你是一位官员，“以其昏昏，使人昭昭”，必然诬枉不正、贻害他人。13. 下列各句，没有语病的一项是（3分）（ ）（3分）A.美国计划在东欧的捷克和波兰部署反导体系，以防范伊朗等国可能发动的导弹袭击，这 一计划遭到俄罗斯特别是国际社会的质疑。B.来自肌纤维的信号可控制干细胞行为和参与肌肉生长，这一发现将有助于人们找到因年 龄和疾病引发的肌肉萎缩问题的方法。C．以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情，了世界各国人民的高度关注。）……gkstk16. 围绕“雨”这个话题，仿照画线句子，在横线处续写两句话。(5分) 雨丝最能扯动昔日的情思，雨声也最易叩响感情的门环。垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的回味； ； 。 17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 事随心，心随欲。欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣。 ————《吕氏春秋》 欲生于无度，邪生于无禁。 ————古语一个人如果能够控制自己的激情、欲望、和恐惧，那他就胜过国王。 ——————约翰 米尔顿要求：选好角度，确定立意，自拟标题；除诗歌外，文体不限；不要套作，不得抄袭。高三语文 期末期考试答案D歪曲原文意思，虚设因果。A作者举竹林七贤的例子应是“为了论证文化修养与人生品位趣味、人生境界相关”。C原文“中国后期受儒学熏陶的文化人物，没有不出入佛老的，苏轼就是典型”。4、C（易：更改、篡改）5、A（①④说的都是李斯，⑥是对荀卿的肯定）6、B原文没有“这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢”的信息）7、（1）过去常奇怪李斯师从于荀卿，后来又焚烧了老师荀卿的著作，完全改变了古代先圣先王的法度，对 他的老师的理论主张，真可以说不过是当强盗、仇敌来看待。（事、道、啻 各1分，句意2分） （2）李斯见他的老师荀卿骂尽天下的贤人，就更认准了自己那种愚蠢的念头，认为古代先圣先王的那一套都不值得学习效法。（诋、是、法 各1，句意2分）8.首联通过写斟酒、挑灯、看剑、流泪等动作神态表达愁绪（2分）；颔联用典（1分），写空有黄金台，枉调碧玉歌，表达自己的孤寂惆怅。（2分）9.情景交融的手法（答衬托或借景抒情也可）（2分）。颈联写秋风万叶，衬托其孤寂悲切；写孤灯夜雨衬托归思难禁。尾联以景结情，用梧桐夜雨，寒气萧萧，构成凄切悲凉的意境（2分）。全诗抒发了深沉悲切的亡国之痛故乡之思（2分）。10.略11、（1）B、D 答对一个得3分（B项，《选授讲义》包括范文选读、语法、作文法等，其中只有范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物。D项“调剂和个性”顺序错）（2）①中学生能读解普通的文言文，才能享受先人精神的遗产。 ②拥有阅读文言文的能力，是继承中国传统文化的需要，也是丰富世界文化的需要。 （答“没有阅读文言文的能力恐也不是国家社会之幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来黑龙江省某重点中学2014届高三上学期期末考试（语文）
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