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《从图画到“念念有词”》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中议论文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


从图画到念念有词 吕叔湘 ①自从有了人类,就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字,那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时 从图画到“念念有词”
吕叔湘
①自从有了人类,就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字,那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的,一般是在具有国家的雏形的时候。直到现在,世界上还有很多语言是没有文字的,也可以说,没有文字的语言比有文字的语言还要多些。最早的文字也只有几千的历史,而且就是在有文字的地方,直到不久以前,使用文字的也还是限于少数人。
②文字起源于图画。最初是整幅的画,这种画虽然可以有表意的作用,可是往往意思含糊不清,应该怎么理解取决于具体环境,例如画在什么地方,是谁画的,画给谁看的,等等。这种图画一般都比较复杂,这里设想一个简单的例子来说明。比如画一个井,里边画三只兔子。如果是一个猎人画在一棵树上的,就可能是表示附近的陷阱里有三只兔子,要后边来的伙伴处理。如果是画在居住的洞壁上的,就可能表示猎人们的愿望,这种画有法术的作用,那里边的三只兔子就不是确实数目而只是许多兔子的意思。
③图画发展成为文字,就必须具备这样一些特点:(1
)把整幅的画拆散成个别的图形,一个图形跟语言里的一个词相当。(2
)这些图形必得作线性排列,按照语言里的词序。比如光画一个井,再画三个直道儿或横道儿,再画一个兔子,代表“阱三兔”这样一句话。如果把三个道儿画在井的前边,就变成三个陷阱里都有兔子的意思了。(3
)有些抽象的意思,语言里有字眼,不能直接画出来,得用转弯抹角的办法来表示。比如画一只右手代表“有”,把它画在井的后边,就成为“阱有三兔”。这种文字是基本上象形的文字,但是可以念,也就是说,已经跟语言挂上钩,成为语言的视觉形式了。
④到了这个阶段以后,为了便于书写,图形可以大大简化(图案化,线条化,笔画化),丝毫不损害原来的意思。从汉字形体变化的历史来看,甲骨文最富于象形的味道,小篆已经不太像,隶书、楷书就更不用说了。但是从本质上看,象形文字和表意画有原则上的区别,而象形文字和后来的笔画化的文字则纯粹是字形上的变化,实质完全相等。
⑤图画一旦变成文字,就和语言结上不解之缘。一个字,甚至是最象形的字,也必然要跟一定的字音相联系;表示抽象意思的字,笔画化了的字,就更加离不开字音了。这样,语言不同的人看不懂彼此的文字,哪怕是象形成分最多的文字。假如一个人的语言里的“有”和“右”不同音,他就不懂一只手夹在一个井和三只兔子中间是什么意思。
⑥文字发展到了这种“词的文字”之后,仍然有可能进一步发展成纯粹表音的文字,这将来再谈。这里所要强调的是:尽管文字起源于图画,图画是与语言不相干的独立的表意系统,只有在图画向语言靠拢,被语言吸收,成为语言的一种形式(用图形或笔画代替声音)之后,才成为真正的文字。
⑦文字必须通过语言才能表达意义;一个形体必须同一定的语音有联系,能读出来,才成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义,那就还是图画,不是文字。代表语言,也就是能读出来,这是文字的本质,至于写的时候和看的时候读出或者不读出声音来,那是不关乎文字的本质的。事实上,教儿童认字总是要首先教给他读音;不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”,哪怕声音很小,小到你听不见,你仍然可以看见他的嘴唇在那儿一动一动。完全不念,只用眼睛看(所谓“默读”),是要受过相当训练才能做到的。
(选自《语文漫谈》,有删节)
12-13
题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12
题选对一项给2
分,选对两项给5
分,多选不给分)
12
.下列关于图画、文字、语言三者关系的说法,符合文意的两项是(5
分)
A
.从人类历史来看,语言先于文字而存在,至今仍有很多没有文字的语言。
B
.图画是文字的起源,只要有具体环境帮助理解,图画即可发展成为文字。
C
.图画变成文字后,从最象形的字到表示抽象意思的字,都离不开字音。
D
.图画与语言相对独立,两者相互融合之后,图画才能成为真正的文字。
E
.文字必须通过语言才能表达意义,但也存在不通过语音的联系直接表达意义的文字。
13
.下列说法符合文意的一项是(3
分)
A
.画一个井,里边画三只兔子。这幅画在不同环境中的理解大致相同。
B
.语言不同的人看不懂彼此的文字,这是因为彼此文字的起源图画不同。
C
.从甲骨文到小篆、隶书、楷书,这纯粹是字形上的变化,不损害原来的意思。
D
.一般人看书必定要“念念有词”,默读是要受过相当训练才能做到的。
14
.从全文看,图画要经历哪些变化和过程,才能成为真正的文字?(4
分)
15
.阿拉伯数字“l
,2
,3
……”在各种语言里通用,但“l
,2
,3
”在汉语中需要读成“一,二,三”,在英语中需要读成“one,two,three
”,这样才能被说各自语言的人所理解。请结合文章观点分析这些数字是否能超脱语言而存在。(4
分)
答案:
12
.AC
(B
项,图画发展成为文字,必须要具备第③段所谈及的特点;D
项,只有在图画向语言靠拢,被语言吸收,成为语言的一种形式之后,才成为真正的文字;E
项,一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义,那就还是图画,不是文字。)
13
.C
(A
项,这幅画在不同环境中的理解是不同的;B
项,这是因为从最象形的字到表示抽象意思的字,都离不开字音;D
项,粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”。)
14
.①从表意画(整幅的画)到象形文字,笔画化的文字;
②只有在图画向语言靠拢,被语言吸收,成为语言的一种形式之后,才成为真正的文字。(4
分,每点2
分,如果仅列举图画成为文字必须具备的特点得1
分)
15
.①文字必须通过语言才能表达意义;一个形体必须同一定的语音有联系,能读出来,才成为文字。
②数字也是通过语言起作用的,不过这些数字在各种语言里通用,可以按照各自的语言去读。因此,阿拉伯数字不能超脱语言而存在。
(4
分,文中观点2
分,材料分析2
分)

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